社会全息论稿:基于复杂性科学的社会理论新框架

社会全息论认为，组成 社会的任一部分，如社区、 社会组织、街道、村庄乃至 家庭，都包含着所属整体社 会系统的全部信息，且部分 与整体之间存在某种相似和 相互对应的关系。“全息”可 区分为显信息和潜信息两个 层面。显信息可数据化，反 映事物的表层和局部属性； 潜信息不可数据化，隐藏着 带有事物根本性质和变化趋 势的整体属性。无论是以大 规模问卷调查为主的传统社 会学量化统计研究，还是以 大数据分析为主的新计算社 会学研究，其采集、测量、 挖掘的数据都是显信息而非 潜信息，因此在实际应用中 存在局限性。本书对社会全 息论的建构和论证，契合中 华优秀传统文化和21世纪复 杂性科学整体思维方式，可 以为社会学“解剖麻雀”的典 型调查和“将心比心”的个案 研究提供理论支撑，也希望 能够为社会科学其他学科提 供参考借鉴。

石英，陕西省社会科学院研究员，陕西师范大学哲学与政府管理学院特聘教授、博士生导师，陕西省政府决策咨询委员会专家组组长，西安市人民政府参事，中国社会学会副会长。 1982年2月大学本科毕业于陕西师范大学化学系，获理学学士学位；1990年7月硕士研究生毕业于西北农林科技大学自然辩证法专业，获农学硕士学位；1990年进入陕西省社会科学院工作，先后在社会学研究所、人口研究所任助理研究员、副研究员、研究员。专业方向为人口社会学。在社会政策、贫困人口、城镇化、老龄化、人才与人力资源开发等研究领域，已主持完成国家社科基金课题3项、省部级课题20余项。近年研究兴趣集中于社会学研究方法和质性社会学的理论建构。代表性作品有：著作《陕西“人才强省”战略研究》、《西安城市社会问题研究》、《贫困对健康的呼唤》、《贫困对教育的呼唤》，论文《质性研究与社会学的中国化》、《质性社会学论纲》、《从质性研究到大数据方法：超越与回归》等。

第一章 新科技革命与中国特色社会学理论建构 一 科学技术革命与西方社会学学科的兴起 二 当代中国社会学发展面临的理论困境 三 新科技革命推动“科学”向“人文”融合回归 四 建设中华文化与现代科学相统一的社会学理论 五 中国特色社会学理论与中华文化自信 第二章 个案研究与代表性难题 一 质性方法与个案研究 二 “代表性难题”的理论逻辑 三 走出代表性困境 四 中层理论 五 样本与整体 六 理论抽样 第三章 复杂性、不确定性与质性社会学 一 社会学量化统计方法的局限 二 社会学因果关系的复杂性 三 科技史与社会观 四 作为复杂巨系统的社会 五 熵、信息与涌现 第四章 社会学想象力与质性认识论 一 想象力与社会学的自我解放 二 量子科学视域中的研究者主体性 三 质性认识论的内涵和分析框架 四 质性认识能力的形成 五 质性认识论是感性与理性相融合的经验论 第五章 智能社会的科技与人文 一 人工智能与人的智能 二 人工智能能否超越人的智能 三 人工智能会替代哪些人类工作 四 科技向善与智能社会 第六章 社会全息论：由假说到科学 一 社会全息论的提出 二 全息理论：由假说到科学 第七章 全息认知与全息思维 一 全息认知：两个层面与两个维度 二 全息思维：四个象限交叉协同 第八章 社会全息论与本土社会学方法 一 社会学之“道”与“术” 二 费孝通悖论 三 数字化时代社会学质性与量化方法的融合 四 全息视域下本土社会学方法的超越与回归 第九章 社会全息论与社会学范式转型 一 中国的跨越式双重社会转型 二 学科融通与范式重构 三 面向未来的中国特色社会学学科建设 第十章 社会全息论与人类文明新形态 一 全息视域下的文化：不确定性社会最大的确定性 二 全息视域下的文明：矢量与标量的双重意蕴 三 文字类型：文明共同体的一体两面 四 互鉴互补建设中华民族现代文明 后记