本书所选取的内容为启功先生所临写的王虚舟集柳公权书法而成的《反经箴》。王虚舟乃清代著名书法家王澍，康熙时，因其善书，特命充五经篆文馆总裁官。王澍在得到了宋拓柳公权《玄秘塔碑》的残本之后，依照前贤集字善举，如唐代怀仁集王羲之书而成《圣教序》，南北朝时期周兴嗣编纂《千字文》的先例，集柳公权书法而成《反经箴》，成为书法学习的极佳范本。民国时间，因此帖影响极大，上海艺苑真赏社将此贴以珂罗版技术影印出版，启功先生藏有民国印本。七十年代末期，启功先生精心通临此帖，遂成此佳作。集字，是中国书法传承的重要形式：一方面，古代社会因为印刷术的局限，法书碑帖无法得到高效的传播，往往要通过摹写、翻刻、传拓等方式去实现，集字，也是重要的方式；同时，在实现从书法临摹到书法创作的过程中，集字，也成为了重要的桥梁。临帖，是中国书法最重要的环节，且贯穿始终：一方面，书法学习之初，要通过对范本的临摹，掌握书法的法度，进而形成自身的风格特点，就这个意义而言，要用最大的力气深入传统，得范本之形神特征；另外，在得到书法的真谛之后，临帖依然重要，但此时更多的是遗其貌而取其神，达到一种化境。启功先生此作虽为临帖，但却是得《反经箴》之神髓，呈自家之面貌，若即若离，似脱实合，完美的展现了中国书法的精髓。将之影印出版，对于书法的研究与学习，传播与普及，都有着极为重要的价值。
启功（1912-2005），国学大师，著名书画家、诗人、文献学家、鉴定家。王维，2008年毕业于北京师范大学书法系。策展人、艺术市场策划人。现为北京书法家协会理事兼促进书法文化产业工作委员会主任、荆州市政协委员。曾策划：“启功、潘主兰书画展”；“纪念启功先生逝世十周年书画展暨研讨会”；“高山仰止——启功先生书画作品及论著手稿展”等展览。
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