史学与性别：《明史·列女传》与明代女性史之建构

中国史学史与性别文化有何关系？女性入史的传统至明清时代有何传承与变革？清代史家是如何编辑采摭前朝女性入正史《列女传》中的？《史学与性别——<明史·列女传>与明代女性史之建构》尝试从性别的视角，分析《明史·列女传》之建构，探讨女性如何被男性史家表述，及此表述如何在中国史传传统与明清女性传记书写风气下，交织而成。此书的创新点在于，将以往纯以文本视角研究的女性传记，带入史学史范畴来进行讨论。作者从“史学”与“性别”两个切入视角，深入讨论如何看待《明史列女传》中的女性形象以及形象建构。作者从第一章有关《明史列女传》的版本编纂过程讨论，便体现了这样的讨论态势，她认为传记书写背后所代表的是时代当下的氛围与社会形构，而版本之间的殊异，更象征着时代脉动之演进与编纂者之采选。而在后面几章的论述中，作者剖析了女性传记作为一种历史悠久的文体，是如何在清代官方与文士有意的形塑之下，成为符合意识形态之范式的。除此之外，此书更是首次提出了“女性史学史”的概念，在本书处理女性如何被选入《明史列女传》的过程之中，也试图找出女性在历史中的复杂定位，以及提供女性史未来的研究取径。

衣若蘭，台湾师范大学历史系博士，剑桥大学卡莱尔学院（Clare Hall）博士后。曾任剑桥大学历史系、爱丁堡皇家科学院（Royal Society）、新加波国立大学、日本奈良女子大学、中央研究院、比利时根特大学访问学者。现任台湾大学历史学系教授、博士生导师，研究领域为中国女性史、明清社会文化史、中国史学史。著有《三姑六婆：明代妇女与社会的探索》、《从列女传到妇女史》（2023.5将在台湾出版），发表《论中国性别史研究的多元交织》、 “A Woman Determined to Die” 等论文多篇。

绪论1第一章 文本成型：《明史？列女传》的纂修20第一节 从万斯同《明史》稿到四库本《明史》20一、万斯同《明史》稿本的编修25二、王鸿绪《明史稿》的进呈30三、武英殿本《明史》的刊行36四、余音——四库本《明史》的修订40第二节 《明史？列女传》的演化46一、《明史》诸稿《列女传》的演变46二、传记资料的编采56第三节 《明史？列女传》的构成64一、传记体例65二、身份背景与地域分布69三、道德事迹类型79四、叙事结构与笔法87第二章 彤管可风：中国女性史传编纂的传统99第一节 从记录女人到为女性作传100一、先秦文献记载的女性100二、“传”“传记”与“列传”105三、“列女传”的出现111第二节 正史《列女传》的编写119一、历朝《列女传》编撰的形制120二、诸史《列女传》选录的主题128第三章 闺范足式：明清女性传记的书写151第一节 文人女性散传的著述151一、明清女性散传写作的发展151二、各式文体的女性散传155三、女性传记繁盛原因初探169四、明清女性散传与《明史？列女传》的编采175第二节 传记体女教书籍的编辑192第三节 官私明史的女性记载209一、官修史书的女性记录209二、私修明史中的女性传记218第四节 地方志书的女性传记228一、明清方志编修的发展228二、方志女性传记的标准化231三、《明史？列女传》参酌方志史料举隅245四、小结251第四章 青史留名：旌表制度与《明史？列女传》的编纂254第一节 性别、阶级与典范：明代的女性旌表255一、明代旌表制度的“男女之别”256二、女性旌表的“常殊之分”与“贵贱有别”267第二节 另一种旌表：史传写作与女性垂名274一、旌表与历代国史的纂修274二、《明史？列女传》的编纂与明代的女性旌表277三、女性入正史的意义285四、小结294第五章节烈为高：《明史？列女传》女德采摭的特殊化296第一节 被隐没的贤妻与母仪298一、“不再模范”的妻母：史传中女性典范的转变298二、明清时人记述的“妇道”与“母道”302三、“贤”、“慈”纳入“贞孝”314第二节 烈女传记与亡国叙写319一、明清书写女性节烈的风气320二、烈女事迹与亡国书写335结论356征引书目375后记419