太阳和阴影 加缪一个知识分子的传记

\\\\\\\"【内容简介】：★《太阳和阴影》既是文学评论也是作家传记，罗歇？格勒尼埃作为加缪《战斗报》的密友和同事，以加缪作品为脉络为读者勾勒出文学巨匠的精神轨迹。★从《反与正》到《群魔》，包括代表作《局外人》《西西弗神话》《鼠疫》，《太阳和阴影》以精炼的风格呈现了加缪每部作品的精髓思想、创作历程及独特价值，追寻加缪最深层的精神源泉：从荒诞到反抗，最终走向地中海的适度哲学。★加缪，一个始终捍卫人性、对抗冷酷危险体制的人文主义者，一个永远选择站在母亲这边、反对非人道暴行的赤子。诚如福克纳所说，加缪终其一生“在寻觅、追求、叩问自己的心灵”。\\\\\\\"

\"【作者简介】：罗歇？格勒尼埃（1919—2017），法国作家、记者。他在1944年左右加入加缪的《战斗报》，和他并肩战斗，抵抗法西斯。罗歇？格勒尼埃之后成为伽利马出版社审阅委员会成员。作为作家，罗歇？格勒尼埃获得过费米娜奖、法兰西学院大奖等。\"

\\\\\\\"【精彩书摘】： 《局外人》这个书名很普通。多少个不同类型、不同主题的作品都用过这个书名。大卫?科波菲尔去剧院看的《局外人》尽管没说作者名字，但应该是本杰明?汤普森。樊尚?丹第的一部歌剧也叫作《局外人》，这部晦涩的宗教史诗创作于1904年，里面的局外人是一个善良神秘的存在。但这个书名完全符合加缪的意图，用一个词就能将其概括。虽然乍看之下平淡无奇，但从内容和形式而言，它都是一部全新的作品。叙述者默尔索是阿尔及尔的一名办公室员工，他得知母亲在养老院去世。他前去安葬，但没有流泪，他觉得假装悲伤很虚伪。回到阿尔及尔后，他和年轻女孩玛丽?卡多纳一起去游泳。他们去看电影，她成了他的情妇。默尔索结识了邻居雷蒙，雷蒙是皮条客，他让默尔索替他写一封信。雷蒙邀请默尔索去朋友的海边小屋过周末，默尔索和玛丽一同前往。两个想报复雷蒙的阿拉伯人在那里找到了他们。他们在海滩打斗，雷蒙受了伤。不久后，默尔索无意间又看到这两个阿拉伯人。他不问缘由便从雷蒙那里拿来手枪将其中一个阿拉伯人打死。第二部分与第一部分完全并行，讲述了默尔来受审的故事。我们所知道的他一生中发生的所有事件都被回顾了一遍。他的冷漠证实了他拥有罪恶的灵魂。他被判处死刑。但拒绝宗教安慰，在临死之际“第一次向这个温柔而冷漠的世界”敞开心扉。默尔索这个人物究竟是虚构的，还是说生活中确有其人？对此，加缪说道：“三个人参与了《局外人》的建构：两个男人（其中一个是我）和一个女人。”或许这是句玩笑话，除了少数例外情况，去寻找小说的密钥是毫无意义的行为。诚然，即使《局外人》是寓言、说教故事，但也并不意味着它纯粹是虚构的。许多细节都源自年轻作家的过往经历。例如，对审判的描写非常真实，因为加缪曾是法制专栏记者。他还在奥当案、谢赫?奥克比案和奥里博“纵火案”中作为记者前去旁听。《局外人》里，默尔索在一群记者中注意到最年轻的那个。“在他不太对称的脸上，我只看到他那双清澈明亮的眼睛，正在仔细打量着我，表情无法揣测。我有一种奇怪的感觉，仿佛是在自己看自己。”我们能在被告的这个复制品身上看到艺术家的自画像，就像画家会谨慎地在油画角落放上自画像。宣判死刑的那一刻，默尔索正是通过记者这个自己或作者的复制品，体会到一丝感情：“……我注意到那位年轻的记者把目光挪向别处，一种独特的感，赤诚之人，他热爱不留阴影的阳光。他非但没有丧失一切情感，反而充满激情，他的固执、对绝对和真理的热爱使他充满活力。这是一种否定性真理，是存在和感觉的真理，但若没有它，就不可能征服自己，也无法征服世界。“如果你在阅读《局外人》时，看到一个毫无英雄主义姿态都愿意为真理而死之人的故事，那你对这本书基本没有误读。我也常常略带矛盾地说我曾经试图在我的角色中塑造我们唯一配得上的基督。经过我的解释，大家会明白，我说这话并没有任何亵渎神明的意思，只是在行使艺术家的权利，对其创造的人物表达略带讽刺的爱意。”加缪总结了批评家对这部小说的理解方式并在《手记》中写道：“他们说“无动于衷’。这个词不好。‘仁慈’会更好。”\\\\\\\"

引言早期作品（1932—1934）《蔑视的时代》（1936）《阿斯图里亚斯起义》（1936）《反与正》（1937）《婚礼集》（1939）《幸福死亡》（1936—1939）《局外人》（1942）《西西弗神话》（1942）《卡利古拉》（1944）《误会》（1944）《致一位德国友人的信》（1945）《鼠疫》（1947）《戒严》（1948）《游记》（1946—1949）《正义者》（1950）《时文集Ⅰ》（1950）《反抗者》（1951）《手记》（1935—1959）《精神》（1953）《十字架的虔诚》（1953）《时文集Ⅱ》（1953）《夏天集》（1954）《有趣的病例》（1955）《沉沦》（1956）《修女安魂曲》（1956）《流放与王国》（1957）《关于断头台的思考》（1957）《奥尔梅多骑士》（1957）《瑞典演说》（1958）《时文集Ⅲ》（1958）《群魔》（1959）评论文章（1932—1959）