史记里的谜：司马迁未言明的历史真相

本书是一部历史探秘之作。作品以《史记》为 线索，深入挖掘那些被司马迁隐去或语焉不详的历 史谜团，通过120个引人入胜的谜题，带领读者穿越 时空，探究上古传说、夏商故事、两周风云和秦汉 往事背后的真相。书中既有对历史事件的审视探讨 ，如“盟津观兵是不是子虚乌有的事件”；也有对 历史人物的多面解读，如“兵圣孙武的原型是伍子 胥吗”；更有对文化现象的探究剖析，如“神话中 和现实中的昆仑山是什么关系”。作者将考古发现 、文献考据与合理推测有机结合，以严谨的学术态 度和生动的叙事手法，为我们解析了那些被神话、 被误解、被尘封的历史面相。

林屋又名林屋公子，文史学者、作家、编剧，主要创作方向为先秦史、秦汉史、神话学、考古学等。出版《先秦古国志》《中华经典名著全本全注全译丛书·列仙传》《文物里的早期中国》《史记人物故事100》等著作20余种，在《文史知识》《国家人文历史》《中华遗产》《北京晚报》等报刊发表文章100余篇，并推出《三十六计：智慧历史课》等音频课程。

序 一场有趣的解谜游戏1936 年，顾颉刚先生为《史记》白文本作序，曾有一段精辟的评语：窃谓《史记》一书，“厥协六经异传，整齐百家杂语”，实为吾国史事第一次有系统之整理，司马氏既自道之矣。后世史家或仰兹高荫，或化厥成规，支流纵极夥颐，导源则靡不于此。是书固亦有甚多之误漏在，然其误后人可得而正，其漏后人可得而补，独其创定义例，兼包巨细，会合天人，贯穿古今，奠史学万祀之基，炜然有其永存之辉光。自古迄今未有能与之抗颜而行者也。（《宝树园文存·卷二·史记白文本序》）在顾老看来，《史记》是中国历史上第一次对古代史事的系统化整理，可谓首部中国通史。受限于当时条件，《史记》在史实记载中难免存在讹误与疏漏，但这些问题可以由后人更正、补足。其真正不可取代的价值，在于它“究天人之际，通古今之变”，所创之义例、体例，兼包巨细，会合天人，贯穿古今，奠定了史学的恒久根基，至今炜然长存。太史公因此成为后世史家仰望的精神图腾。然而，我们在品味“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的文采时，也不得不承认顾老所言的现实——司马迁虽有圣人之才，却非无所不能。作为首部系统梳理上自黄帝下至汉武帝三千年历史的鸿篇巨制，《史记》出现若干讹误与疏漏实属必然。更何况，太史公所掌握的史料本就互有矛盾，真伪混杂，语焉不详，他在取舍编排时，不免迷惘，必然经历过反复权衡。这是前无古人的开创者难以回避的境遇。正因如此，《史记》自成书以来，便成为史学研究与评议的重镇。历代学者针对其疑点、漏失与讹误，留下了卷帙浩繁的探讨。虽然司马迁记述的时代已十分久远，但凭借代代积累与薪火相传——尤其是近代以来在史学理论、考古学、古文字学、民族学、神话学等交叉学科的助力下——我们得以对《史记》中的许多记载有了新的解读与更深的认识。本书题为《史记里的谜：司马迁未言明的历史真相》，是一部尝试为《史记》“打补丁”的大众历史读物。全书分为传说、夏商、西周、春秋、战国、秦汉六个部分，共计一百二十篇。本书以通俗易懂、简明扼要的方式书写，每篇篇幅在一千至一千五百字之间，使读者即便在快节奏的生活中，也能快速读完一篇，收获一则有趣而有料的历史新知。若意犹未尽，可参阅附录所列文献和我的其他作品。本书所收文章，大致可分为两类：一是“旧事新知”，即普及大众鲜少知晓的“冷知识”，如《为什么商朝国君大都以天干为名？》《“夫差”和“勾践”的名字是什么意思？》《曾国和随国到底是不是同一个国家？》《周天子的“九鼎”哪儿去了？》等。二是“旧识新说”，即颠覆大众耳熟能详的“滥知识”，如《兵圣孙武的原型是伍子胥吗？》《为什么说“叶公好龙”是被儒家抹黑的？》《百家争鸣的“稷下学宫”真的存在吗？》《项羽真的自刎在乌江边上了吗？》等。最后，我要说明，书名虽曰“历史真相”，但这些探讨更多是立足前人研究之上的一家之言。我们没有时光机，无法回到历史现场去亲眼见证当时的一切。然而，我们可以追踪文献在不同时代的书写与流传情况，梳理一则历史事件在文本中的演变脉络，从而逼近它的本来面目。这个过程，就像是一场绵延千年的解谜游戏——我们在蛛丝马迹中寻找正确的密码，在判断推理间体验发现的乐趣。或许有些谜题终将无解，但相信您在这场趣味横生的游戏里，会收获与以往历史阅读全然不同的感受与思考。翻开这本书，就像推开一扇古旧的门，门后是太史公留下的迷宫。您或许找不到尽头，但在每一个转角处，都可能遇见一盏忽明忽暗的灯火——照见的，不只是历史的背影，还有求索的心灵。林屋（林屋公子）2025 年 8 月 11 日