石刻里的广西文化教育卷--聚文网

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内容简介

作为“石刻里的广西”丛书之一种，《文化教育卷》重点解读广西古代石刻文献中以重视文化教育等内容为主的文献，共计选介自唐郑叔齐《独秀山新开石室记》至清代光绪时期《太平府建思齐书院谕碑》等在内的共29方石刻材料，在内容上主要涉及书院、府学、贡院、科举制度等。书稿以图文对照并辅以对文化价值与历史意义的解读的形式，多方面立体式地呈现出广西地区自唐代以来重视文化教育，推崇读书仕进、积极进取的文化传统，有助于读者更为全面地理解广西历史文化的独特性。

为桂林文教事业奠基的独特路径——唐郑叔齐撰《独秀山新开石室记》官员与乡绅良性互动引领下广西文教事业的发展——宋张仲宇撰《桂林盛事》儒学在广西乡绅群体中的传播与认同——宋范成大撰《桂林鹿鸣燕诗并跋》边地文教活动的逐渐规范——宋邓容撰《南宁府学记》官方儒学的宗教化——元黎载撰《孔子造像记》乱世中民间儒学的传承——元《平乐郡学记》大厦将倾时士人们的嗟叹——元常挺撰《平乐郡学记》政策缺失下广西文教的重建——明胡智撰《重修南宁郡儒学记》人才辈出却仕途难入——明胡呈章撰《宜山县儒学科贡题名记》有文在斯——明蒋冕撰《灌阳县迁学记》广西官员对王阳明其人其学的追忆——明陈希美撰《左江道修复王文成公敷文书院碑》陋室亦显风俗淳——明黄华撰《建乡学碑记》边地文教设施的逐渐完备——明《重修浔州府学碑记》凋敝后的艰难复兴——清孙以敬撰《桂平县建造学宫记》 “苍梧僻壤”中的文教乐土——清高联璧撰《重建恭城县文庙碑记》一方大吏的悠然文心——清陈元龙撰《阜成书院记》清代广西文风之盛在桂林——清《三元及第》《状元及第》《榜眼及第》清代岭南文人对宋代理学思想的共鸣——清李仲良撰《武城书院碑记二》此碑不朽，此文亦不朽——清许道基撰《新建三峰书院记》追思往圣，继其教化——清王锦撰《柳江书院碑记》清代广西书院在官民共同扶持下的发展——清宋思仁撰《书院义田碑记》清代地方官员对书院事业的积极支持——清朱椿撰《秀峰宣成两书院碑记》 “两粤宗师”的恬淡心性——清郑小谷撰《新建德胜书院记》读书心法的传承——清王涤心撰《秀林书院学约》清末传统儒学在风雨飘摇中存续——清马孚式撰《重修永安州儒学副署碑记》战火边陲亦有文风——清徐延旭撰《新建届远书院记》经济凋敝下广西文教建设的逐渐停滞——清《太平府建思齐书院谕碑》宣教亭：清代面向民众的道德教化场所——清《宣教亭记》战争间隙边将对文教民生的关注——清《记建同风书院》

石刻里的广西 文化教育卷

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