镜观中国

本书共分三个章节，第 一章是出发，记述了拉卢瓦 搭乘的邮轮从塞得港出发， 经吉布提、科伦坡、新加坡 西贡、中国香港等地行至上 海的见闻。第二章记述了拉 卢瓦在上海、南京和北京与 友人相见、观看中国戏曲演 出、欣赏中国音乐等经历， 并对中国的宗教、哲学、社 会、人情世故、婚丧嫁娶等 习俗表达了独到的见解和看 法，此章内容最丰富。第三 章是道别，拉卢瓦一路向北 ，先后去了大连、哈尔滨等 地，记述了自己的所见所闻 ，字里行间流露出对因战争 而流离失所的中国民众的同 情与关怀。

第一章 挥别 透过窗框的茶色玻璃， 天空碧蓝得仿佛看不到底， 晴空下一路的景致曾是多么 宜人：丛林、草场，溪边长 满灌木，夏日树荫下的溪水 显得格外清冽；那些世袭领 地的原野，朴素的老屋散发 出如祖母般温暖的气息，青 春少女咏唱赞美诗的天籁， 告慰着教堂后园安息的灵魂 。而今天，跨过这道边界， 等待我的却是黯淡的未来。 微弱的灯光落在忧心忡忡、 寻找床位的旅客身上。几乎 人人都和我一样，至少拎着 一只扁平的旅行箱，以便随 身携带，塞在船舱房间里的 铁床底下。同行的都是些买 卖人或官员，远涉重洋，无 非是为了生计而已。只见一 个皮肤晒成红棕色的英国人 上车来，身着卡其粗布服， 仿佛已经到了热带。尽管他 法语不灵光，却在走道里高 呼令他心焦的坏消息：“昨 天孟买橡胶价格大跌！”我 对这位批发商操心自己的生 意没有什么意见，可是我实 在不知道应当答对他什么， 因为我不是商人；或者按个 印度的说法，我不属于他们 那个“种姓”。那英国人以为 我不屑理他，扭头走了。我 却坐在那里，不知道怎么收 拾自己的思绪，只好默然独 处，把手提箱提了提放在膝 盖上，内心像闯错了地方那 般惶恐。车厢里已经挤得满 满的，再没有人能找出空地 方了。 火车才一开动，我们相 握的手便不得不分开了。这 一别怕是数月才能重逢。我 回头看行李还在不在，马上 觉得自己荒唐，可惜为时已 晚，再回头，火车已然加速 。站台上亲友的面容和目光 ，早都消失在那一团尘雾和 蒸汽里了。 魂兮归来！东方不可以 讬些。 长人千仞，惟魂是索些 。 十日代出，流金铄石些 。 彼皆习之，魂往必释些 。 归来兮！不可以讬些。 魂兮归来！南方不可以 止些。 雕题黑齿，得人肉以祀 ，以其骨为醢些。 蝮蛇蓁蓁，封狐千里些 。 雄虺九首，往来倏忽， 吞人以益其心些。 归来兮！不可以久淫些 。 这首中文诗写于公元前 三世纪，体现了当时知识分 子阶层对民间信仰和巫术的 推崇。文中，诗人心灰意冷 ，魂魄离体飞升，去寻觅另 一个世界，期望自己的忠言 在那里可以获得采纳。于是 要趁早招魂，免得他迷失于 遍布险恶的尘世。我此刻也 已灵魂出窍，不同的是，离 开的是我的躯体，灵魂却被 故乡牵绊。我的灵魂不是也 在提醒我、召唤我么？ 地之象 对于想到中国一探究竟 的欧洲人来说，走海路是一 条尤为曲折漫长的线路。起 初一路向南几近赤道，然后 向北折返温带。虽然船速比 货运火车快不了多少，还是 在船首激起了一簇簇浪花。 沿途每次靠岸停留的数小时 ，都是一节简短的地理课。 然后再次启程离岸的若干天 里你都可以不断回味，消磨 时光。船总是那样单调地晃 着，就那么大片地方，不论 是找人聊天，让自己按时午 睡，或者是参加什么集体游 戏，听每天必演的小型音乐 会，都让人觉得在船上的日 子无所事事。就算你到露天 甲板上散步，打算透透气， 都没有办法逃开那乏味气氛 的压抑。尽管看起来有那么 多的消遣活动，可是总让你 有时间想东想西。每天的时 间都像是填空题的格子，等 着你费尽心思去填。可是你 每填好一个，下一个格子就 又跑出来，你不去填上，回 忆就从这些格子里涌出。 船前方的海面上冒出一 道又一道海岸，相隔距离不 等，每一道的风貌和气候各 不相同。随着此现彼没的海 岸线，旅程逐渐拉长，地形 地貌也随之变换。 “仰则观象于天，俯则观 法于地”，中国备受尊崇的 圣书《易经》由此引出最早 的帝王，他既非怪兽也非神 ，而是一个人。是他以文明 之理创立了知识之法。下文 曰：“观鸟兽之文与地之宜 ，近取诸身，远取诸物…… ” 效法伏羲，应解读地之 象。 P1-4

第一章 挥别 地之象 塞德港 吉布提 科伦坡 新加坡 西贡 香港 第二章 镜像 上海之夜 餐馆 音乐会 佛宗禅拜 从上海到南京 南京 忠仆 帝后 改革先驱 哲人 乡间 北平第一日 福禄居 冷面美人 北平街巷 法国公馆 中国人的待客之道 文明社会 青春之殇 造访梅兰芳 家庭欢会 戏曲 艺术之夜 婚礼 儒家 喇嘛教 道士 乐在北平 中央公园 天坛 西山岭上 学者与文人 长城 第三章 蜃景 离别 日本船 大连 中国孩子 哈尔滨 海关官员 西伯利亚 军人 打铁号子