呀！水经注

1.百科全书式的中国地理名著 本书《呀！水经注》是一本关于河流的地理专著，内容来源于北魏地理学家郦道元所著《水经注》。本书撷取《水经注》原著精华，展现给读者大量地理知识，同时，还记叙了相关的历史人物、历史事件、风俗故事、神话传说等，旁征博引，容量极大，给读者以百科全书式的精神享受。 2.丰富多彩的知识拓展和故事延伸 本书专门为小读者量身定制，分为三大版块，第一版块为作者生平故事，第二版块为《水经注》的精华篇章，第三版块为作者及《水经注》对社会的影响及结局等，并根据其图文，进行知识拓展和故事延伸，通俗易懂，浅显有趣，处处闪耀着知识点，可使小读者在愉悦的阅读中不知不觉吸收各类知识。

原著：[南北朝]郦道元 郦道元，字善长，南北朝时期北魏官员、地理学家、文学家，曾任颍川太守、东荆州刺史、河南尹、御史中尉、关右大使等职。郦道元撰《水经注》四十卷，文笔隽永，描写生动，《水经注》既是一部丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文集，郦道元堪称中国游记文学的开创者。 编著：文小通 青年作家，资深出版策划人，著有《你好园林》《少年读史·小史记》《这里是敦煌》《这里是三星堆》等，拥有固定而广泛的读者群。他的作品一直以来都深受广大小朋友的喜爱。他擅长以简洁明快的文字，寓教于乐的故事情节，巧妙地将生活智慧、传统文化等元素融入其中，寓教于乐的故事情节。

黄河的源头 郦道元在翻阅很多书后，认为黄河的发源地就是昆仑山。黄河源头一开始潜流入地，之后重新冒出来，奔涌到新疆罗布泊时，又隐藏到地下，然后再从内海中流出。当黄河流经陇西郡河关县羌族人聚居地，也就是大禹治水时疏导的积石山时，就成了中原的河流了。 骑竹马送郭仍 《东观记》中记载了东汉时期的一个人，名叫郭伋（ji），字细侯，为并州牧。他对百姓很好，颇有恩德。有一次，郭伋到西河美稷（j）巡查，有几百个小孩骑竹马来欢迎他，向他行礼说道：我们听说使君要来，专门跑来迎接使君。郭伋分外感动，再三表示感谢之意。临别，孩子们一直把他送到了很远的城外。孩子们问：使君哪天回来呢？郭伋把返城时间告诉孩子们。等郭伋返回时，比约定时间早到一天，他想起自己与孩子们的约期，决定在野亭暂留，等约定时间到了再进城，以免失约。 并州，汉朝时管辖山西太原、上党、西河、云中、定襄、雁门、朔方、五原、上郡等郡。 西河郡美覆县，今内蒙古自治区准格尔旗一带。 “肉汁”一样的石漆 高奴县有一条洧（wěi）水，水面上漂浮着油脂。油脂能燃烧，当地百姓时常打捞油脂来用。西晋《博物志》中记载：在酒泉延寿县（位于今甘肃省玉门市）一座南山中，流出一条水流很大的泉水，水上的油脂宛如肉汁，把“肉汁”收集起来，放人坛坛罐罐中，“肉汁”刚开始是黄色的，慢慢就会变黑，俨然油脂凝固了。点燃这种油脂，火光明亮耀眼。把油脂涂抹在车子、水確（du）缸上，就像润滑油一样，百姓把这种油脂叫“石漆”。想找到水中的油脂并不难，除了高奴县的洧水外，其他地方也有。 高奴县，位于今陕西省延安市东北延河北岸。 沈括 石漆指石油。中国最早记载石油的著作是周朝的《易经》，最早记载使用石油的著作是东汉《汉书》，最早为它起名为“石油”的是北宋大学者沈括的著作《梦溪笔谈》。 巨灵劈山 左丘明在《国语》中提及：华岳原来是一座高大的山，阻拦了黄河，黄河之水在此处不得不转出一个很大的弯，才能继续流淌。河中生活着一个神，名为巨灵。巨灵神力气很大，把华岳劈成了两半。今天，巨灵神的手印和足迹依旧显现在华山岩壁上。 易水送别 史书上说，战国时期，燕国的太子丹派侠士荆轲去刺杀秦王嬴政。荆轲启程时，太子丹和荆轲的朋友们都一袭白衣，头顶白帽，来到易水河岸，举行祭祀，为他送行。荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”乐师高渐离在一旁击筑配乐，宋如意在一旁和声，当音律变得激越壮烈时，送行者都分外激动，头发竖立起来，把帽子顶起来了；等到音调变得哀伤痛楚时，众人都不禁潸然泪下。此事或许真的发生在这里。 水里的怪物 疏口的水里有一种动物，像三四岁的小孩，身上有穿山甲似的鳞片，箭都无法穿透。七八月时，它喜欢在沙石堆积成的浅滩上晒太阳，膝头像老虎，脚掌和爪子常常浸泡在水中，只把膝头露出来。儿童不知道是什么，想拿过来玩耍，它就会突袭儿童。有人说，如果能活捉一只，割掉它的鼻子，就能使它屈服。这种动物被称为水虎。 疏口位于今湖北省襄阳市小河镇附近；所谓的“水虎”应该是今天所说的扬子鳄，扬子鳄目前是世界上只有中国尚有的珍稀动物，并不凶猛。 奇异的溶洞 涢（yu）水发源于蔡阳县东南大洪山。大洪山在随郡西南、竟陵东北，山脚有一百多里。有一座高峰，称为悬钩峰，挺拔于众多丘陵之间，显得分外突出。山下有石门，两边的山崖层层叠叠，高耸险峻，崖壁有数百仞高。进入石门后，能看到一个钟乳石山洞，在洞穴的上方，是不长草木的山崖，十分陡峭，像墙壁一般耸立着，是人迹罕至的地方。洞中有许多钟乳石，由膏液凝固而成，从山洞的顶端垂下来，看上去仿佛冰锥。岩石中有极细的水渗出来，滴答滴答不断滴落。洞穴非常幽深，没有人走到过它的尽头，因为洞里总是有热风，人无法长时间停留。 巫峽 江水向东，穿过巫峡。杜宇开凿巫峡，用以疏通江水。江水穿过山峡，流经新崩滩。汉和帝时，山峡崩塌，晋朝时，再次崩塌，崩塌之日，江水倒灌一百多里，水向上翻涌，有十丈高。现在，滩上还有巨石，有的圆如饭箩，有的方如房屋，都是山崖上坍塌下来的，致使水流奔腾怒吼，所以被称为新崩滩。 江水往下流淌十多里，能看到大巫山。大巫山比三峡高峻，甚至能与氓山、峨眉山一争高下，与衡山、九嶷山比高低。周围群山相连，高耸人云，只有爬到天上去看，才能分辨出高下。 孟涂就住在大巫山。《山海经》中记载：夏启的臣子孟涂，在巴蜀做司法之神，他爱惜生灵，从不滥杀无辜。他居住的山位于丹山的西面。 杜宇是传说中的古蜀国国王，也称“望帝”，死后魂魄化为杜鹃。 郭景纯说：炎帝的女儿住在这里。炎帝之女就是宋玉所说的天帝之女，名为瑶姬，还未出嫁就死了，被葬在巫山的南面。她的精魂化成草，结成灵芝。宋玉视她为巫山神女，说她居于高峻险拔之处，“旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。楚王发现果真如此，于是为她建造庙宇，称为“朝云”。 宋玉是战国时期楚国辞赋家，著有《高唐赋》《神女赋》等。 三峡 三峡七百多里水路，两岸都是连绵高山，其间没有一点空隙。山岩和峰峦层层叠叠，遮住了夫空，掩盖了阳光，不到正午和夜里，看不到太阳和月亮。夏天，大水涨起来，淹没丘陵，上水和下水都被阻断。如果朝廷派人十万火急地传达诏令，早晨从白帝城出发，晚上就能抵达江陵，中间的路途有千二百里，即使骑着快马、乘着疾风，也不如这样快。等到春天和冬天时，又是一种景象：白浪轻扬，水流泛绿，清波里映着倒影，陡峭的山上长着奇形怪状的柏树，悬崖上的瀑布飞流而下，林泉山石引人人胜。秋天，每逢雨后放晴或凝霜的早晨，山林涧水寒寂肃杀，高处有猿猴的长啸一声声传来，叫声凄凉，在空荡的山谷里回响，久久才会消失。所以，渔民唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 郦道元描写的三峡堪称千古名文，原文不到150个字、但字字珠玑句句动人，反复读之百读不厌，一些语文课本中经常选入此篇。 吊鸟 有一个叶榆县，在叶榆县西北八十里的地方有一座吊鸟山，成百上千的鸟聚集在那里，叽叽喳喳地鸣叫。每年的七八月，鸟群飞到这里，十六七日时就不再飞来了，一年会来六次。当雉雀飞到吊鸟山时，当地人就在夜间点火，想要抓住这些鸟。可是，他们发现，有的鸟的嗉（s）囊里空空如也，却不肯吃东西，似乎还很悲伤，人们认为这是义鸟，就不再捕捉。民间相传，凤凰是在这座山上死去的，所以，百鸟都来吊丧，此山因此有“吊鸟”之称。 叶榆县位于今云南省大理市，郦道元记述了大理吊鸟山上特异的鸟类景观。

从小游历 4 处事刚猛6 为《水经》作注8 不畏权贵 11 不屈而死12 卷一 河水 神奇的昆仑丘 14 昆仑山有多高 15 水中的神 15 天子西游 16 圣人与河图 16 黄河的源头 17 卷二 河水 索劢治水19 西塞之外 19 卷三 河水 画出来的石头 20 万里长城 21 骑竹马送郭 22 阿利改造统万城22 “肉汁”一样的石漆23 卷四 河水 惊心动魄的龙门瀑布24 芳香的桑落 26 巨灵劈山27 水浪巨大之谜 28 卷五 河水 王景治水 30 屹立不动的王尊31 卷六 汾水等 来自燕京山的汾水 32 奇妙的盐池 33 卷八 济水 陶朱公 34 卷九 清水等 清澈的清水 36 迷离的淇水 36 卷十 浊漳水等 好官西门豹 37 卷十一 易水等 易水送别 38 ……