圣俗相偎(威廉·福克纳小说神话诗学研究)

在“神话诗学”视野下， 本书对福克纳作品中的背景 环境、神话原型、文化身份 、文化记忆、乡愁困境、人 类命运共同体进行观照，剖 析这位现代艺术大师是如何 激发“人类学想象”，通过“ 约克纳帕塔法”世系建构起 美国南方的“民族志”，进而 重塑人们的精神信仰。福克 纳的作品系列，呈现“从生 到死到再生”的生命循环式 神话结构叙述模式，重新审 视了一个直击人类灵魂的重 大问题——“我是谁？我从 哪里来？我将要到哪里去？ ”在面对当下人类困境和跨 越不同时空的文化关联性的 同时，福克纳为我们提供了 意义深远且全面的美学模型 。

秦崇文，男，土家族，湖北恩施人，陕西师范大学比较文学与世界文学专业博士。中国作协成员，著有散文诗集《走向萌动》，格律诗词集《崇文诗话》。独立主持研究生创新项目（YCX1601）和中央高校基本科研业务专项资金资助项目（2017TS085）各一项；参与国家社科基金重大项目三项，即“陕甘宁文艺文献的整理与研究”（16ZDA187）“海外藏中国宝卷整理与研究”（17ZDA266）和“中国民间宗教思想史”（18ZDA232）；先后在《世界文学评论》《中国社会科学报》《世界宗教研究》等刊物发表学术论文多篇。

绪论 第一节 问题的提出：人类困境与福克纳小说中的神话现象 第二节 对福克纳研究现状的回顾与问题反思 国外研究 国内研究 第三节 理论基础、价值意义与研究径路 理论基础与价值意义 研究目的、观点与径路 第一章 诞生：原始神话重构与文化身份构想 第一节 《八月之光》：原始神话重构与现代“道路”书写 神话构境：荒原意象与现代伊甸园 我是谁？——乔和莉娜的伦理困境与身份追寻 机器神话：“火车头”意象与现代“道路”书写 第二节 《喧哗与骚动》：物质喧嚣中的神话表征与身份认同 神话原型与诗意世界 与“物”同游：消费主义与文化身份 班吉：“白痴”形象与优生学思想 小结 第二章 成长：神话叙事、文化记忆与身份追寻 第一节 《去吧，摩西》：契约叙事与原乡文化寻踪 再现《圣经》：契约叙事与历史记忆 伦理环境的变迁与伦理身份的追寻 “通过”仪式：狩猎行动与原乡回归 第二节 《押沙龙，押沙龙！》：神话叙事与“实验人类学想象”图景 神话原型与道德救赎 年表、人物谱系及约克纳帕塔法县地图：想象世界的“田野化” 现代性议题与作家的历史观 小结 第三章 毁灭：古老神话映照下的现代悲剧与乡愁困境 第一节 《圣殿》：希腊俄狄浦斯神话视野下的现代美国悲剧 哥特小说中的俄狄浦斯悲剧 老法国人庄园：信仰崩塌后的美国荒原 “镜”与“影”中的身体 第二节 《我弥留之际》：伊甸园神话与乡愁伦理困境 “送葬”仪式与“还乡”神话 伦理困境与伦理身份的追寻 文化乡愁：家园困境与现代性想象 小结 第四章 再生：全球化时代的现代神话与人类命运共同体 第一节 《野棕榈》：自由之歌与再生神话 音乐之韵、历史记忆与南方经验 “雌雄同体”：夏洛特烦恼与自由之路 再生神话：老人河的洪水与囚徒的救赎 第二节 《寓言》：现代战争中的再生神话与人类命运共同体 现代战争中的“基督”神话 自传式写作与历史记忆 人道主义与人类命运 小结 余论 诗性正义与福克纳的“世界性” 文学全球化与福克纳研究带来的启示 诗性正义与文学想象中的神话学意识 反思与超越：从神话复兴管窥人类命运共同体 参考文献 附录 附录1 附录2