中世纪教宗的犹太庇护政策研究

本研究定位于中世纪时期，以该时期基督教世 界中的最高统治者教宗为主要研究对象，主要根据 他们关于犹太人和犹太教的训谕、通谕、简函、劝 谕和信件等原始材料探究中世纪教宗的犹太政策。 首先，教宗犹太政策最基础、最常见、也是讨论最 多的文本便是20多位教宗都曾经发布过的《犹太人 庇护训谕》，该训谕致力于纠正社会不公，保证犹 太人应有的权利不受侵犯，但也不能给予他们法律 规定之外的自由。其次，除了固定训谕文本之外， 教宗们关于犹太人和犹太教的通谕、简函、劝谕和 信件等也详细地介绍了其他相关犹太政策，它们有 时限制犹太人的社会交往、出行、穿着、仪式和职 业等，但更多地是在庇护犹太人的生命。因此我们 认为中世纪的教宗总体上采取了一系列地犹太庇护 政策。 这些政策并不是凭空出现的，它们有着深厚的 神学、法律、社会和经济等根源。在神学上，圣奥 斯定（St.Augustine of Hippo）的“见证人说” ，即犹太人“见证”了教会作为新以色列的胜利， “见证”了《希伯来圣经》的真理预示了基督的降 临，因此仁慈的上帝虽然让他们饱受苦难的煎熬， 但仍要使他们留存下来。这一理论奠定了犹太人在 中世纪能够生存的神学基础。中世纪的两位著名神 学家圣伯尔纳铎（St.Bernard of Clairvaux）和 圣多玛斯（St.Thomas Aquinas）继承并发扬了该 神学思想，致力于庇护犹太人的留存，并对中世纪 基督教世界如何看待犹太人产生了极大地影响。在 法律上，教宗们在围护教会传统的同时，也尽可能 地要求信徒们遵守世俗法律法规，因此他们对犹太 人的政策很大一部分是在遵循既定法律提出的要求 。与此同时，教会的传统法律教科书，即格兰西的 《教会法汇要》（Decretum Gratiani）也是必须 要参考且遵守的教会法权威。在社会领域上，相较 于其他教宗们所面临的问题，从始至终犹太人问题 就一直处于次要地位，教宗们对犹太人有所关心， 但并没有将他们置于首要地位，他们制定犹太政策 的根本目的是保证犹太人做“顺民”，不闹事，维 护教宗的主权和社会稳定。在经济领域上，鉴于犹 太人在欧洲贸易以及城市化发展中的重要作用，教 宗们必然要在一定程度上保证他们的留存。这些根 源复杂地交织在一起，成就了教宗的犹太庇护政策 。 然而，众所周之，中世纪充斥着基督教对犹太 人迫害，强迫受洗，虚假控告频繁发生，无论何时 ，只要各种人为和自然灾害出现，犹太人就会成为 替罪羊，由此可见教宗的犹太庇护政策远未达到其 应有效果，甚至可以说是失败。这种失败的原因是 多方面的，首先教宗们对犹太人的态度始终摇摆不 定，他们时而“亲犹”时而“限犹”，总是屈从于 各方压力，在这种两种对立的态度之间来回横跳。 当受到来自神职人员的压力时，他们会出台严厉的 限制性政策，当收到来自犹太社区的请愿时，他们 又会撤销一些限制，颁布庇护性政策，这种教宗自 身立场的不统一使其犹太庇护政策无法有效的实施 下去。其次，教宗虽然名义上为基督教世界的最高 权力拥有者，然而其权利范围却有着严重的区域局 限性，尤其是在中世纪这样一个封建领主社会当中 ，教宗下达训谕和命令等是一方面，是否遵从还需 要根据当地世俗统治者们的好恶。第三，教会作为 一个复杂的，等级森严的金字塔似的的组织机构， 其内部的不统一问题，即顶层的教宗，中层的神职 人员和下层的平信徒间的思想不统一问题是教宗犹 太庇护政策无法真正落实的最主要原因之一。神职 人员和平信徒无法与教宗们在同一水平线上看待犹 太人，他们大多凭借自己的好恶对待犹太人，加之 教宗自身也没有严格坚守自己的政策，因此他们的 犹太庇护政策远远无法达到其应有的效果。

马楠，女，现为暨南大学文学院博士后，主要研究方向为中世纪史、基督宗教史、犹太教与基督教关系等。博士毕业于山东大学哲学与社会发展学院犹太教与跨宗教研究中心。

绪论 第一节 问题的提出和本论题的研究价值 一、研究主题 二、概念界定 三、研究框架 四、研究方法 第二节 背景陈述 一、教宗的职权范围 二、中世纪犹太人的总体境遇 第三节 国内外研究现状 一、国外研究现状 二、国内研究现状 第一章 教宗犹太庇护政策基础文本：《犹太人庇护训谕》 第一节 圣额我略一世与“Sicut Judaeis” 第二节 《犹太人庇护训谕》的兴起与式微 第三节 《犹太人庇护训谕》的局限性 本章小结 第二章 英诺森三世的犹太政策 第一节 教宗英诺森三世的独特性 第二节 政策详解 一、英诺森三世的《犹太人庇护训谕》 二、英诺森三世的犹太政策 三、第四次拉特兰大会有关犹太人法令 第三节 原因追溯 第四节 落实情况 本章小结 第三章 中世纪教宗的总体犹太政策 第一节 社会交往政策 第二节 受洗与改教政策 第三节 指控与迫害相关政策 第四节 债务政策与十字军 第五节 财产政策 第六节 税收政策 第七节 职业政策 第八节 雇佣政策 第九节 婚姻政策 第十节 穿着与出行政策 第十一节 宗教书籍政策 第十二节 犹太会堂政策 第十三节 宗教裁判所 本章小结 第四章 教宗的异端与异教政策、世俗政权的犹太政策 第一节 教宗的异端或异教政策 一、教宗的异教政策 二、教宗的异端政策 第二节 世俗政权的犹太政策 一、中世纪早期世俗统治者的犹太政策 二、中世纪中晚期世俗统治者的犹太政策 本章小结 第五章 教宗犹太庇护政策的多种根源