文明冲突论的终结（英文版）（文明新形态“两史两论”丛书）--聚文网

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内容简介

本书简要介绍了亨廷顿“文明冲突论”的提出及其时代背景，以现当代国际政治的视角重新对这一理论进行了审视，认为：文明冲突论有意将文明“静态化”，有意忽略了文明的变化和兴衰；将文明之间的差异等同于文明之间的冲突，只看到了由于文明差异导致的文明冲突，而忽略了不同文明之间的交融之美。作者就此提出了全新的观点，指出：人类文明多样性是世界的基本特征，也是人类进步的源泉，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。中华文明自古就以开放包容闻名于世，追求天下为公的大同境界，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。只要秉持包容精神，就不存在所谓“文明冲突”，就可以实现文明和谐共生。进一步说，中国式现代化缘于对现代化内在规律和人类社会发展规律的遵循，缘于符合科学社会主义的本质要求和人类文明发展的大逻辑，体现了人类文明发展的新形态。我们当下应当把握东方文明崛起的契机，以人类命运共同体消弭“文明的冲突”，以“文明和谐共生”（文明交往论）超越“文明冲突论”，走向人类文明新形态。

作者简介

张东刚，现任中国人民大学党委书记。南开大学经济研究所中国经济史专业毕业，研究生学历，经济学博士学位，教授。日本鸣门教育大学博士后、日本一桥大学访问学者、立教大学客座教授。王文，现任中国人民大学重阳金融研究院（人大重阳）执行院长，中国人民大学丝路学院副院长、特聘教授，中美人文交流研究中心执行主任。曾先后就读于兰州大学、香港浸会大学、南京大学－约翰斯？霍普金斯大学等高校。曾任《环球时报》编委（主管评论）和社评起草人。文化名家暨“四个一批”人才，国家“万人计划”哲学社会科学领军人才。

文明冲突论的终结（英文版）（文明新形态“两史两论”丛书）

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