国学的天空（2025版）

“国学”是个宽泛的名词，其中儒家与道家是重点。儒家的代表是孔子与孟子，道家是老子与庄子。 四位圣哲思想博大宏深，原典本义难以把握，傅佩荣教授凝聚数十年研究心得，融汇中西哲学，深入浅出解读《论语》《孟子》《老子》《庄子》四部经典。 本书分为四部二十二章上百小节，对四部经典进行原文解读。傅教授结合现实生活，分别从学习、自我修养、立身、阅世、识人、交友、管理、审美、处世等等方面引申阐发，包含了四位圣哲思想中所有重要的部分。 傅教授说，人活在这个世界上，不能没有儒家作为指引，每一个人都是从家庭出发，然后进入社会，因而必须设法实践人与人之间适当的关系。从整体来看，到更高的层次来看，跟“道”结合，做到屈伸自如，进退有度，“外化而内不化”，就会摆脱世上的许多烦恼和束缚，活得更为自在、潇洒和愉快。

傅佩荣，1950年生人，台湾大学哲学系教授，曾任台湾大学哲学系主任兼研究所所长。早年师从方东美先生，后于耶鲁大学深造，受教于余英时先生；继而执教欧洲，历任比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授。他在宗教哲学，中国哲学（孔孟老庄思想），以及译解传统经典《论语》《孟子》《老子》《庄子》《周易》《大学》《中庸》方面造诣颇深。 傅教授兼具中西文化之深厚学养，集四十多年潜心研学之心得，以哲学建构和逻辑分析的眼光，搭建起东西方思想的桥梁，堪称中西文化之摆渡者。他治学态度严谨，理论创见迭出，在当今学术界享有盛名。

第一部 孔子的真诚 / 第一章 / 立志于学 / 2.珍惜时间 走在人生路上，很多人会觉得时间过得很快，过去的一切想留也留不住，未来呢，又很难去把握。孔子有一次站在河边说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语?子罕》）消失的一切就像这样啊，白天黑夜都不停息。“逝者”指时光，也是时光中的事件，人的生命当然也在其中。人的生命是在时间里展开的，你只有把握住时间，才能让自己的人生不至于虚度。而人生不虚度又是为了什么呢？如果你把目标放在外在的事业成就上面，那也是一种选择；但在孔子看来，人把握时间的目的是要“造就自己”。 孔子在年轻的时候，对于时间就有特殊的体认。别人恭维他是“天纵之圣”，孔子说，不是这样的，一方面“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”（《论语?述而》），是靠着努力向古代的圣贤学习，逐渐温故知新、融会贯通，才取得眼前的成绩；另一方面是因为“吾少也贱，故多能鄙事”，年轻时家里贫困，没什么社会地位，为了养家糊口，不得不学会一些琐碎的技艺。据孟子的记载，孔子曾替人看管仓库，把账目写得清清楚楚；后来被派去管理牧场，一年下来，牛羊健壮，繁殖很多，因此受到别人的信赖。 尽管做了这么多零碎、卑微的工作，但孔子从来没有忘记一件事：学习。他利用一切时间学习知识，提高自己的文化修养。在他生活的时代，普通人家的子弟到十五岁就不能再念书了，大学是专门为贵族子弟开设的。孔子不仅自学了所有大学的内容，而且比一般贵族子弟还学得好，以至鲁国的贵族孟氏请孔子当家教，教他的孩子礼仪。到了“三十而立”之后，孔子仍不放弃自我成长的机会。他说：“吾不试，故艺。”我不曾为国家所用，所以学得一些技艺。学习技艺的目的是谋得一官半职，可以发挥所长，贡献社会人群；现在所谋未遂，只好继续培养各种专长，等待时机成熟。这种态度对我们现代人深具启发。一个人在年轻的时候，必须了解生命是有阶段的，你要先充实自己；如果没有机会，自己要先培养好条件，机会一出现，自然可以把握。孔子说，富与贵是每个人都要的。但问题是，你够这个条件吗？如果条件不够，时机不成熟，那你就要安分，把自己的事情先做好。怎么做呢？珍惜时间，修炼自己，“不患人之不己知，患其不能也”。 孔子提到两种浪费时间的情况是“难矣哉”，很难走上人生的正路。第一种是： 饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。（《论语?阳货》） 整天吃饱了饭，对什么事都不花心思，这样很难走上人生正途啊！不是有掷骰子下棋的游戏吗？去玩玩也比这样无聊要好些！ 人最怕两个字：无聊。有一次一位母亲跟我聊天，谈起她怎么教育孩子。她对念小学五年级的孩子说，假设你是妈妈，会怎么教导像你这样的孩子？结果小孩说，你不让我无聊就好了。换句话说，从小到大，每个人都怕无聊。无聊之后怎么办呢？说不定就会“饱食终日，无所用心”。孔子建议说，那你还不如去博弈吧。“博弈”两个字要特别小心，不要当成“赌博”。孔子劝我们赌博，那还得了？博弈是指游戏。人类为什么需要游戏？因为人活在世上，受到各种条件的限制，大部分的成与败都定了，很少有人可以改变。这时候通过游戏制订一个规则，老板也好，员工也好，大家机会均等，按规矩来玩，每一个人都有获胜的机会，人生的压力也许就能在游戏中化解一点。所以孔子说，你无聊的时候就算去玩游戏，下棋也好，打篮球也好，打高尔夫球也好，不管玩什么，都比纯粹浪费时间要好。 第二种浪费时间的情况是： 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！（《论语?卫灵公》） 一群人整天在一起相处，说的是无关道义的话，又喜欢卖弄小聪明，实在很难走上人生正途。 我有一个朋友在中学教书，一天中午休息时间，他坐在校园的一棵大树下面。树的另一边有三四个同学，不知道那一边有老师在听，他们就聊天。我朋友说，他听学生聊天聊了半个小时，最后得出一个结论，他们讲的话没有一句是有意义的。我听了跟他说，学生上课已经很辛苦了，你叫他们下课聊天还要讲有意义的话，不是太严苛了吗？而且到底有没有意义，也不能以老师的标准来判断。但是，不管怎么样，我们要提醒自己，讲话最好言之有物，你说什么事情，表达什么思想或情感，说出来要很具体、明确；不要整天言不及义，扯一些八卦新闻，或者卖弄自己的小聪明，这样是很难走上人生正路的。 孔子非常了解时间在生命发展上所具有的意义，人都有一种潜能，只要活着就可能登上更高的境界。所以，走上人生正路的第一步，就是要懂得珍惜时间。一个人如果在年轻的时候，懂得把握时间，很可能有不凡的未来。孔子说“后生可畏”，年轻人值得敬重，因为你不知道他们将来的表现怎么样。我们有时候看年轻人好像一代不如一代，又不用功又不长进，但是先不要这么快下结论，年轻人是说觉悟就觉悟，说奋斗就奋斗，经常因为听到一句话或看到一句话，就突然想通了，所以“焉知来者之不如今也？” …………

前言 /001 第一部 孔子的真诚 第一章　立志于学 1.孔子之学 /002 2.珍惜时间 /004 3.用心专注 /007 4.把握时机 /009 5.不厌不倦 /011 6.老师帮不上忙 /014 7.学生不争气 /016 8.学生启发老师 /018 第二章　立志行仁 1.立志行仁 /020 2.行仁与为善 /022 3.六位仁者 /024 4.立志求道 /027 5.一以贯之 /029 第三章　自我修养 1.化解我执 /032 2.欣赏曾点之志 /035 3.困惑来自何处 /038 4.“克己复礼”新解 /040 5.心存敬畏 /042 6.少说为妙 /045 第四章　孝敬父母 1.孝出于天性 /048 2.敬爱父母 /051 3.委婉沟通 /053 4.孝与健康 /055 5.法理与人情 /057 6.孝与守礼 /059 7.三年之丧 /062 第五章　结交良友 1.真诚相待 /066 2.志趣相投 /069 3.信义兼顾 /071 4.益者三友 /073 5.损者三友 /075 6.孔子交友 /078 第六章　社会责任 1.淑世精神 /082 2.社会责任 /085 3.孔子想移民 /087 4.名正言顺 /089 5.上行下效 /092 6.一言兴邦 /094 第七章　理解孔子 1.谁了解孔子 /097 2.谁歧视女性 /100 3.谁在收肉干 /102 4.为何挑剔食物 /104 5.谁的耳朵顺了 /107 6.谁说孔子不幽默 /109 7.孔子知不知“死” /112 8.孔子有无信仰 /114 第二部 孟子的向善 第一章　人性向善 1.人性向善 /118 2.善是什么 /123 3.心之四端 /125 4.人禽之辨 /127 5.三种快乐 /130 第二章　人格之美 1.修养六境 /133 2.浩然之气 /137 3.三种勇敢 /139 4.四种圣人 /142 第三章　人我之间 1.勇于自省 /147 2.做人处世 /149 3.五种不孝 /151 4.易子而教 /153 5.以德论交 /156 6.守经达权 /158 第四章　仁政理想 1.一曝十寒 /161 2.缘木求鱼 /164 3.与民共享 /166 4.见牛未见羊 /169 5.不可忽视环境 /172 6.事半功倍 /174 第五章　自我超越 1.豪杰之士 /177 2.效法尧舜 /179 3.与古人为友 /182 4.有为者亦若是 /184 5.天降大任 /186 6.孟子之乐 /188 第三部 老子的智慧 第一章　老子的道 1.儒道之别 /192 2.《老子》第一章 /195 3.道是什么 /198 4.道与自然 /201 5.道生万物 /203 6.悟道之法 /206 7.自足于道 /208 第二章　圣人之道 1.自我反省 /211 2.被褐怀玉 /213 3.不为物役 /215 4.内在觉悟 /217 5.处下居后 /219 6.为而不争 /221 第三章　治国之道 1.四种统治 /224 2.若烹小鲜 /226 3.小国寡民 /229 4.反战思想 /231 5.民不畏死 /234 第四章　立身之道 1.化解执着 /238 2.自己做主 /241 3.消除烦恼 /243 4.以德报怨 /245 5.和光同尘 /247 6.老子三宝 /249 第五章　阅世之道 1.相对价值 /255 2.祸福相生 /258 3.慎始慎终 /260 4.功成身退 /262 5.上善若水 /264 6.天地不仁 /266 第四部 庄子的逍遥 第一章　转化生命 1.未始有物 /270 2.大鹏展翅 /273 3.太仓稊米 /276 4.螳螂捕蝉 /279 5.鼓盆而歌 /281 第二章　修炼方法 1.浑沌之死 /285 2.心如死灰 /288 3.忘适之适 /290 4.天人合一 /293 5.不死不生 /295 第三章　审美情操 1.粘蝉老人 /298 2.庖丁解牛 /301 3.桓公读书 /303 4.谁是美女 /305 5.自以为美 /308 第四章　处世态度 1.孝的六种境界 /311 2.算命不如修养 /313 3.材与不材之间 /316 4.从容的风度 /318 5.虚己以游世 /321 6.外化而内不化 /323 第五章　与道相通 1.鱼快乐吗 /325 2.彼此相忘 /327 3.朝三暮四 /330 4.每下愈况 /332 5.庄周梦蝶 /335