经典再造：四大名著的电视剧改编（精）

四大名著是中国古典文学的标志性文本。通过梳理与辨析，本书旨在探寻相关电视剧改编再创作的流变规律与艺术准则，厘清大众对原著与剧作接受、解读的线索，探寻媒介变迁视域下古典文学题材电视剧审美的演变逻辑。

张阳，河北民族师范学院、文学与传媒学院教师，主要从事中国古代文学、新闻传播、广播电视、民族学等研究。任教前曾任河北广播电视台新闻中心记者、中级编辑，原创和参与主创的电视新闻作品曾多次荣获河北新闻奖、河北省广播电影电视局电视节目制作质量奖等奖项。发表学术论文数篇。 金强，河北大学新闻传播学院教授、硕士研究生导师，河北大学跨文化传播研究中心副主任，河北大学伊合组织研究中心副主任，中国新闻史学会少数民族新闻传播史专业委员会副理事长、秘书长，中国新闻史学会编辑出版专业委员会常务理事，海峡两岸华文出版与文化创意学术论坛秘书长。发表论文百余篇，出版专著五部，两次获得河北省社科三等奖。

节选自本书第三章 （上略） 二、绘声绘影 ——电视声画语言的综合运用与艺术增值 阅读小说文字作品，只有通过主观想象的形象化思维才能在脑海中勾勒出作品所描绘的环境、人物、情节。电视剧作品则是通过声画一体的电视语言来完成三维空间的时空立体叙事演绎的。因此，如何通过表演、摄像、剪辑等电视剧制作流程再现小说中所描绘的人情世态，如何以准确恰当的电视语言来诠释和演绎生动传神的语言文字，则是再创作所面临的重要问题。 对于原著中的细节描写，电视剧常采用特写镜头来加以表现：如央视版《三国演义》中关于温酒斩华雄的情节，几次对热气腾腾的盛满温酒的酒杯进行镜头特写，再现了原著中通过酒温变化不大的侧面描写来烘托关羽勇猛神威的精彩片段；央视版《红楼梦》中的特写镜头展现了宝钗摘去香串后的纤纤玉腕，特写镜头放大的是宝玉眼中的宝钗，呼应了原著中那段宝玉看过宝钗玉腕后发呆的情节。大景别镜头通常用来展现小说中的社会生活、战争图景等。如央视版《三国演义》中波澜壮阔的战争场面的再现，《水浒传》第一集用鸟瞰镜头呈现东京汴梁的市井生活，《红楼梦》中对大观园和荣国府远景的拍摄等，都全景式地再现了小说故事发生地的氛围和环境。 在电视剧中，多数的中近景镜头主要用在人物对话的叙事表现过程中。特别值得一提的是电视剧拍摄中主观镜头的运用，通过主观镜头来模拟出角色眼中的所见，使观众仿佛进入小说的故事中。如央视版《红楼梦》中演绎了宝玉去看已被王夫人赶出贾府、含冤卧病的晴雯的这一段内容，分别以宝玉和晴雯的视角去拍摄和展现他们彼此眼中的对方，观众时而随宝玉注视晴雯，时而又随晴雯注视宝玉，仿佛已经成为角色本身了，这种拍摄剪辑方式是十分符合原著的文字描写的。央视版《水浒传》中也有让观众印象深刻的主观镜头，如以红色晃动的镜头表现镇关西被鲁智深打中眼睛后的所见，有意应和着原著中描写的镇关西挨打后的主观感受。又如在最后一集，借助运动前进的景物空镜头长镜头，展现了吴用眼中破败荒凉的梁山忠义堂景象。电视剧将这种写实风格表现得十分突出，不仅展现了剧中人物凄凉绝望的心境，同时把一种反思的伤感通过电视画面传达给了观众。 在电视剧中，导演还善于综合运用推、拉、摇、移等镜头讲述故事情节和刻画人物心理，如在央视版《红楼梦》宝黛初会的情节中，宝玉听说黛玉没有玉而陷入疯痴状态，镜头两次从宝玉的近景推至面部特写，推镜头构成了重复、积累蒙太奇段落，表现出人物内心的变化，而随后从宝玉胸前玉的特写极速拉镜头至大全景的镜头语言则更具情绪张力，虽然只是短短一分钟的情节片段，但拍摄时的镜头调度和剪辑时的节奏把握都十分精致且富于创意，将推、拉、移镜头运用得十分细腻生动，足见央视版四大名著电视剧的精雕细琢。 电视剧创作对不同的镜头进行精彩剪辑，使电视画面语言富有轻重缓急的节奏变化，从而进行包含喜怒哀乐等主观情感表现的形象化叙事。同时，影视创作中的音乐和音响经常起到烘托气氛、引起共鸣、强化主题的艺术效果。央视版《水浒传》的音乐粗犷豪迈，《三国演义》的音乐雄浑悲壮，《红楼梦》的音乐婉转悠扬，《西游记》的音乐轻快喜人。电视剧的主题歌曲创作都应和了原著的思想精髓和艺术风格，成为经典并广为传唱。较突出的是央视版《红楼梦》中的音乐创作。作曲家王立平在原著十二钗的判词和精彩诗词中，有选择性地谱以新曲，吟唱出主要人物的心理和命运，其采用音乐电视创作风格，并忠于原著中诗词之出处，对应点缀在电视剧的叙事过程中。电视剧因为有了动听的音乐，弥补了文字作品无声的不足，从而强化了作品的艺术感染力。如央视版《红楼梦》第十二集“埋香冢飞燕泣残红”中黛玉葬花的情节配以歌曲《葬花吟》的吟唱： 花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人。 独倚花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。 愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 而今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。 天尽头，何处有香丘？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 该歌词选取《红楼梦》原著二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶　埋香冢飞燕泣残红”同一情节中的诗词，将原著诗词中不便于演唱的句子删减掉，保留了原诗词中最传神传中“阶前闷杀葬花人”情的句子作为歌词。其将原著中的“闷杀”改为“愁煞”，将“独倚花锄泪暗洒”中“泪暗洒”改为“偷洒泪”，使歌词更适合于演唱。同时谱以古风的曲调，并采用女声与合唱相协调的“重唱”演唱形式，以及蒙太奇的画面剪辑，将原著中的诗词意境做了电视化的准确还原和精彩呈现。央视版《红楼梦》中的很多歌曲现今都已成为传唱不衰的民族音乐经典。 影视剧作品有声有色地发挥了电视艺术语言的魅力，丰富和拓展了原著通过想象建构的时空画面，实现了情感与理性、写实与写意、思想性与艺术性的多重共鸣。 （下略）

目　录 序 第一章　绪论 第一节　研究的缘起 第二节　已有研究梳理和评价 第三节　研究重点难点、创新点和基本方法 第二章　四大名著及其电视剧改编的基本情况 第一节　四大名著的主题思想和文学特征 第二节　四大名著题材影视作品的基本特征 第三节　四大名著电视剧改编的基本历程 第三章　精英文化语境下四大名著的开创性改编 第一节　力求忠实于原著——基于现实主义诉求的改编 第二节　文学与影视互契——人物与情节设计的整合与重构 第三节　用音画诠释文学——综合运用视听语言以呈现精彩情节 第四节　强化经典性特质——对央视版四大名著电视剧改编的 文艺美学观照 第四章　大众文化语境下四大名著的突破性改编 第一节　游离与回归相调和——以浪漫主义为引领的改编 第二节　适量添加戏说成分——在忠实原著基础上增强表现张力 第三节　声画遮饰文字描写——以高科技影视技法填补想象空间 第四节　快餐文化与功利化——对新版四大名著电视剧的文艺美学观照 第五章　对四大名著电视剧改编艺术原则的再思考 第一节　原著第一与无限地接近原著原则 第二节　与时俱进地采用影视剧新技法原则 第三节　借鉴多元文艺形态与贴近大众原则 结　语 参考文献 附录一　央视版四大名著电视剧的基本信息 附录二　央视版四大名著电视剧剧集情况 附录三　新版四大名著电视剧剧集情况 附录四　四大名著影视剧改编情况汇总 附录五　央视版四大名著电视剧中一人饰多角情况汇总 附录六　央视版四大名著影视剧中多人饰一角情况汇总 附录七　四大名著电视剧演员串演情况汇总 附录八　空灵具象演传奇——论《聊斋志异》的电视剧改编 后　记