从道德到伦理(论福柯的伦理转向)--聚文网

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内容简介

本书聚焦福柯晚期思想的转变，通过对比其权力研究与伦理研究中不同的“主体化”形式，解释其“伦理转向”的思想脉络。全书分为“ 现代道德的谱系学”与“关心自己的伦理”两部分。第一部分将福柯的权力谱系学解释为道德谱系学：现代社会通过“道德畸形—道德治疗 —道德社会化”的机制塑造屈从主体。并且，主体通过 “坦白”这一看似积极的“自我技术”主动地建构自我，但实则已陷入了道德—权力的泥淖之中。第二部分讨论了“认识自己”与“关心自己” ——两种不同的真理—主体关系，并通过分析伦理的“ 四元结构”，揭示福柯伦理学对“力量”、“效果”和“实践”的偏重。与“坦白”对立，“坦言”是主体将自己与真理绑定起来，承担伦理责任、形成伦理主体的积极伦理实践。本书为理解福柯对道德和伦理问题的长期关注及其哲学的内在连贯性提供了新视角。

作者简介

曾持，哲学博士，毕业于中国人民大学哲学院伦理学专业，现为中国人民大学新闻学院传播系讲师。研究领域为：西方伦理学、新闻传播伦理、媒介哲学、传播思想史。在国内外核心刊物发表论文数篇，主持国家社会科学基金青年项目一项。

导论福柯“伦理转向”的内涵与解读方式 “伦理转向”作为一个问题道德与伦理：主体化的两种方式文献综述本书框架第一部分现代道德的谱系学第一章作为道德谱系学的权力谱系学第一节道德谱系学的问题第二节道德谱系学的方法第二章 “道德”的诞生第一节道德畸形第二节道德治疗第三节社会道德化第三章说真话作为一种道德：坦白第一节坦白的特殊性第二节精神病学的坦白第三节性与坦白第二部分关心自己的伦理第四章批判的伦理第五章构建自我关系的两种方式第一节真理、主体与自我关系第二节认识自己（Gnothi Seauton）第三节关心自己（Epimeleia Heautou）第六章伦理的四元结构第一节伦理实体第二节伦理义务第三节伦理目的第四节伦理操练第七章说真话作为一种伦理：坦言第一节坦言的概念第二节坦言的伦理属性结语参考文献后记

从道德到伦理(论福柯的伦理转向)

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