饶鲁思想研究

本书在辑佚饶鲁现存相 关文字的基础上，对被历史 湮没的朱子再传饶鲁的四书 学及理学思想作了深入阐发 ，突出了饶鲁思想在宋元明 清朱子学和四书学史上的重 要地位，论述了饶鲁对古代 朝鲜儒学思想的广泛影响， 揭示了饶鲁思想善于分析、 勇于批判、果于创新的特色 ，还原了饶鲁在儒学史上承 上启下的地位，具有填补空 白的意义。该成果对朱子门 人后学、四书学、江右儒学 、东亚理学等领域的研究皆 具有一定的参考价值。

许家星,江西奉新人，哲学博士，曾求学于江西高安师范学校、南昌大学、北京师范大学；曾工作于奉新县乡村小学、南昌大学哲学系、江右哲学研究中心。现为北京师范大学价值与文化研究中心、哲学学院教授，博士生导师。主要从事经学与理学研究，尤重朱子学与四书学，已发表相关学术论文数十篇。

前言 上编 饶鲁哲学思想研究 第一章 饶鲁《大学》诠释及对朱子之突破 第一节 “因其本明而明之” 第二节 “至善只是事物当然之则” 第三节 “格物只要穷究那日用事物当然之则” 第四节 “此章乃《大学》一篇紧要处” 第五节 “心不在未便是心不正”和“以心为矩” 第六节 反身之思 第二章 饶鲁《中庸》学的道论及其意义 第一节 “率性之谓道”的道与人、物 第二节 “众人有性而无中” 第三节 “诚即道也，不必分本与用” 第四节 “圣人与天地为一” 第三章 饶鲁的《中庸》章句学 第一节 “《中庸》当作六大节看” 第二节 中庸见道于事物，费隐见道乎天地 第三节 “诚”字为一书之枢要 第四节 “第五大节说大德小德” 第五节 章、层关系之分 第四章 饶鲁《中庸》学的工夫论诠释 第一节 “戒惧，存养之事” 第二节 “慎独，省察之事” 第三节 变化气质 第四节 “三达德为体道之要” 第五节 “必先尊德性以为之本” 第五章 饶鲁《论语》诠释对朱子的继承与批判 第一节 对《论语集注》的继承 第二节 对《论语集注》的批判 第六章 饶鲁对《孟子集注》的批判性诠释 第一节 “气以理为主，理以气为辅” 第二节 “性以所禀言，道以所言” 第三节 “皆是指仁而言” 第四节 “便是要体认充广” 第五节 仁政与王道 第七章 饶鲁的经学、蒙学、理学思想 第一节 经学思想拾遗 第二节 理学教化 第三节 理学思想 第四节 双峰与“后朱子学” 下编 饶鲁思想的历史影响 第八章 饶鲁与南宋朱子学 第一节 黄榦、饶鲁师传及其意义 第二节 饶鲁与陈淳：朱学穷理精密之代表 第三节 朱学嫡传之论：双峰学与北山学之比较 第四节 论赵顺孙《四书纂疏》与饶鲁说之“雷同” 第九章 饶鲁与元代朱子学 第一节 胡炳文《四书通》与饶鲁关系重探 第二节 陈栎、倪士毅对饶鲁的接受及其意义 第三节 史伯璿《四书管窥》对饶鲁的批评