晚清中国小说观念译转——翻译语“小说”的生成及实践--聚文网

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内容简介

全书以晚清以降，具代表性的现代中国小说理论家梁启超、吕思勉、鲁迅等及其小说理论，抽丝剥茧，分析他们文论中演绎的“小说”概念，如何通过存“形”、保“音”、易“义”的手法，承载了经东洋传入的西洋小说观念，让“小说”这个汉语词汇，慢慢成为像“文学”“社会”等的“翻译语”，从而促成了新文学的出现，沿用至今。 ———— 理论探讨之外，作者又以专门分析晚清作家吴趼人及翻译家林纾的文学实践例，描绘 “小说”现代化历程中的东西交汇、新旧激荡、明暗难辨，引发我们对文学、历史批判性的审读和思考。

作者简介

关诗珮，英国伦敦大学亚非学院博士，现为新加坡南洋理工大学中文系副教授。近年主要研究兴趣包括翻译研究（中英政治、外交及翻译关系、中日文学翻译、性别研究）、近现代中国文学史及香港文学。另著有《译者与学者：香港与大英帝国中文知识建构》等。

绪论【甲部译转小说概念】第一章重探“小说现代性”——以吴趼人为个案研究一引言二吴趼人小说的“传统性” 三吴趼人小说的“现代性” 四传统小说的“现代性” 五以叙事手法探讨小说现代性的困局六小结第二章移植新小说观念：坪内逍遥与梁启超一引言二坪内逍遥与梁启超：现代“小说”观念的启蒙者三小说的地位四小说的归类五小说的分类六 “小说”作为“the novel”的对译语七小结第三章吕思勉（成之）《小说丛话》对太田善男《文学概论》的吸收——兼论西方小说艺术论在晚清的移植一引言二吕思勉与太田善男的艺术论三小说的两种特质：势力与艺术的对立四模仿论以及“写实与理想”的论争五文学之美六小说作为文学类型七小结第四章唐“始有意为小说”：从鲁迅的《中国小说史略》看现代小说（虚构）观念一引言二小说与小说书三唐始有意为小说四个人的造作五小说为艺术六小结【乙部翻译小说实践】第五章从林纾看中国翻译观念由晚清到五四的转变——西化、现代化与原著为中心的观念一引言二晚清的译界三对译笔的重视四中学为体，西学为用五五四六原著为中心观念七小结第六章现代性与记忆：“五四”对林纾文学翻译的追忆与遗忘一引言二 “五四论述”通过遗忘并压抑对林纾的记忆而来三林纾成为新翻译规范建构者的重要记忆四林译小说成为中国文学西化起源的象征符号五林译成为翻译史上的符号六小结第七章哈葛德少男文学（boy literature）与林纾少年文学（juvenile literature）：殖民主义与晚清中国国族观念的建立一引言

晚清中国小说观念译转——翻译语“小说”的生成及实践

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