如花在野(精)

奈良古美术店主田中昭光（号“无法庵”）采撷原野之花，搭配古董或旧藏花器，集结成《如花在野》四季插花图鉴。 寒红梅、辛夷、菖蒲、随意草、昼颜 、半夏生、木槿、桔梗、芙蓉、秋牡丹、芒草、侘助山茶、寒樱、笔柿…… 七十七岁的田中昭光历时一年，探访花叶逾百种，以“如花在野”为训，琢磨花与器的平衡，呈现花的自然之姿，营造“如同在野外绽放”般的插花效果。 书中穿插“无法庵往昔物语”，回顾与家人、文人、茶友、刀剑客、僧人等旧友的往来交集，忆旧时插花、品茶、赏春、观月、题词之乐。 是田中昭光品味人生花趣、茶趣、书趣、禅趣之书。

田中昭光 号“无法庵”，奈良古美术店“友明堂”店主。昭和十一年（1936年）出生于奈良市，22岁开始经营古美术店，并对奈良茶道提起兴趣，费尽精力收集与奈良有缘的古董。浸淫日本茶道、花道近五十载，著有《如花在野 茶花十二月》。 “友明堂”就在奈良国立博物馆正对面，位于奈良市春日野町，因能品尝到主人亲手制作的和式点心和抹茶而闻名。主人经常自己寻来野花，插花以款待客人。 张南揽 日本茶道里千家入室弟子。 毕业于北京外国语大学日本学研究中心日本文化专业， 获日语语言文学硕士学位。 2002年留学日本，开始学习茶道， 2004年获得里千家茶道讲师资格， 现任里千家驻北京代表，中国佛学院、北京外国语大学客座讲师。

（花）白侘助山茶、寒红梅 （器）李朝白瓷德利、春日大社散米盘漆台 这只德利酒壶我一人喝酒正合适，朱漆的散米盘与白色的酒壶放在一起，红白相称。取来白色的侘助茶花，又去旧邸的院子里剪来寒红梅枝插在一起。独自饮酒是件妙事，插上花，静静欣赏也能自得其乐。 寒红梅每年开花都较早，古有诗云“春在寒梅雪里枝”，梅占花魁，翘首待春，十分应景。 茶人千利休曾引用藤原定家的和歌“莫待春花开，君不见，雪下青青草，春色已盎然。”一草一木，感知大自然的恩惠，当春绽放，是不变的真理。 （花）马醉木 （器）弥生时代土罐 奈良公园里面有一大片马醉木的树林，鹿群不会过来吃它们，所以长得分外茂密。我在自家院子里也星星点点植了一些，开花的时候十分惹人喜爱。 在弥生时代的小土罐里信手插上一枝，便觉得满屋是春色了。 马醉木多见白花，这枝是淡淡的粉红色。 《万叶集》中，大伴家持有一首歌: 池中倒影闻花香 不禁采之入衣袖 马醉木之花 真是令人怜爱的花。 （花）蛇葡萄、马兰、金线草 （器）弥生土器 我在佐纪山附近采来了色泽艳丽的蛇葡萄。在人烟稀少的山边，马兰、三褶脉紫苑、纤弱的金线草开得争奇斗艳，把它们一起插进花器里时都难辨彼此。 最近符合我心意的弥生土器甚少，好不容易发现了一个，赶紧采来花插进去观赏。柔和的花器要配温柔的花，插完花后不禁怀古感伤，正是秋景秋思。 再添一枝小小的山茶，更别有一番韵味。 （花）柿、佩兰、马兰 （器）东大寺油壶 福井澄斋作 柿的叶子染上了颜色，枝头也被果实压弯，于是剪下一枝，与佩兰和马兰搭配在一起。花器是镰仓时代东大寺油仓中使用的油壶的仿制品，由活跃在大正到昭和年间的漆工制作，复古之感很强烈。自觉作为花器使用也不错，于是以此次为契机用作了花器。柿子叶掉落后，红红的果实开始压上枝头，为肃杀寡淡的季节添上一抹浓艳之色，但却又有种风雅闲寂之感。 柿压枝头一抹红 时雨润之色更鲜 愚咏 白花 某年四月暮春 我的岳父经常自己做菜，尤其擅长料理河鱼。 某年初夏，田山方南老师、藤冈薰先生（裱糊店藤冈光影堂的主人）及夫人、河濑无穷亭及夫人、卫藤骏先生（原大和文华馆学艺员，研究水墨画）来到了鸢城。在初夏新绿中清游一日后品尝岳父亲手做的料理着实开心。那时品尝的就是鳗鱼天妇罗。 在这些新绿之中，田山先生一直凝视着连片开放的白鹃梅。品着美酒的老师在宴会结束后执笔而作:“万绿丛中白一点，利休梅花瓣瓣开。欲知人生其实美，叩门可访鸢之城。”大意为“若想知道人生最真的美，理应叩响鸢之城的门造访”。那天晚上是田山老师第一次在鸢城过夜，第二天早上先生看到我和岳父工作时的样子，提笔写下了“闲事耕心”四字。“悠闲之时也要耕耘自己的内心”，说的是招待客人时应有的态度。 正是因为年轻时招待许多客人受益匪浅，才能有今时此刻的我。 往来于奈良的僧侣 此画为大德寺如意庵的住持立花大龟大师所作。住持大师在奈良县宇陀市大宇陀创建松源庵，现在那里由其弟子泉田宗健师父担任住持。 大龟师父在世时常到奈良来店中与我交谈。另外大师也十分好书法，我们经常进行书信往来，每次一定会附一幅大作，而现在基本没有这样的人了。我出版《茶花十二月》（昭和五十九年，1984年）时，也赠与大师一本，收到了“吉野的花自不必说，而我在茶室小间这一枝花中感受到了天下之春”的回信，着实令人欣喜不已。我把这封信装裱起来，小心保管着。 我的庵号是“无法庵”，请松永耳庵先生题匾的匾额挂在店里的茶室中，大师每次来店里时，都会坐在匾额下，双手合十道“您好”。大龟师父小耳庵先生两轮，和耳庵先生也十分交好。 开店时记录下来的《奈良往来》中，有除我之外很多来访者的作品，大师也是其中之一，在昭和五十九年（1984）夏天留下了“葛粉果子茶一碗一饮而尽何物留下唯有执笔后”的佳作。另外还有不知何时写下的“远眺杜鹃啼鸣处，唯有朗月枝头留（月之绘）”。怀念这位充满茶禅之味的僧人。 忙中闲 昭和五十六年（1981）五月在爱知县犬山市的明治村茶会，我作为招待人，借助大和、伊贺、信乐等工艺会的同好们提供的道具，在日本庭园中点了茶。这幅集体写画是昭和五十五年（1980）十二月茶会大家聚在一起时共同写出来的。 我还是第一次做招待，在一无所知的情况下十分艰难。茶会前日大雨倾盆而下，茶会当天却万里无云，两天时间里客人络绎不绝，内人和次子一同在茶会上帮忙，长子在奈良帮我照顾店里。茶会顺利结束后，我终于松了口气回到奈良的家里，后来向给茶会提供道具的工艺会同好们表达谢意时，大家纷纷对我说“辛苦了”，几日里积攒的疲累顿时烟消云散了，现在想想宛如昨日之事。 那之后，在利休四百年忌辰时也劳烦工艺会和我一起作为第二席茶会的招待人，席间明治村茶会运营委员也莅临现场，为明治村茶会以来客人不断的盛况而高兴。 在如此繁忙的年末回忆往事，正是忙里偷闲。

如花在野——待春、春来 一月 二月 三月 四月 赏春——一碗清茶的款待 如花在野——初夏的色彩 五月 六月 无法庵往昔物语友明堂书留帖摘录——新春至初夏 鸢城初茶会 待春 问荆破土之时 白花 古代壶与山茶碗 往来于奈良的僧侣 和孙儿们一起 如花在野——入夏、秋盛 七月 八月 九月 十月 无法庵往昔物语友明堂书留帖摘录——夏至秋冬 古美人之会 月与龟 赏月之会 秋似锦 思无穷亭翁 忙中闲 如花在野——秋逝、年来 十一月 十二月 后记