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内容简介

本书是专门为非美学专业读者撰写的关于美育的普及性读物，连同序言共 14篇，并配有插图。全书从美育概念的提出和引进讲起，重点介绍了美育的性质、特点、目标和方法以及当前推进美育的重要意义，还专门谈了中国的美育传统、美育“用爱养育爱”和促进创造力发展的作用、审美趣味的养育和文学教育，最后谈了美育教师的专业素养。作者集四十多年美育理论研究的心得体会，围绕当前我国美育实践急需解决的问题，直抒胸臆，娓娓道来，写成了此书。本书是读者了解美育的普及性读物，特别适合各级各类学校艺术课教师阅读，对于有志于研究美育的读者来说则是“预科”式读物。

作者简介

杜卫，文学博士，杭州师范大学教授，曾任杭州师范大学校长，第十三届全国政协常委。现任教育部高校美育教指委副主任委员，中华美学学会副会长，中国高教学会美育专委会理事长，中国美术学院美育研究院院长。主要研究领域是艺术哲学、美育学和中国现代美学思想。主持完成五项国家社科基金课题，出版《走出审美城》、《美育论》、《审美功利主义》《心性美学》《美育学》等学术著作十余部，在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》《教育研究》等期刊发表学术论文百余篇，主编教材《美育学概论》。

精彩导读

一、从席勒到蔡元培—— 谈谈“美育”的由来人类很早就产生了美育的思想，但是，美育的概念和系统理论却产生于18世纪末，最早是由席勒创造的。在这里，我们要了解一下席勒创造美育这个概念并提出美育理论的本来意图，这和我们理解美育这个概念的含义有直接联系。席勒是18世纪德国著名的诗人和哲学家，他创作的剧本《阴谋与爱情》被拍成电影一度在我国有些影响，贝多芬的《第九交响曲》里的《欢乐颂》就采用了席勒的诗作为歌词。席勒的晚年生活艰难，得到了丹麦公爵奥古斯腾堡的帮助。1793 年，席勒为了报答奥古斯腾堡公爵的慷慨资助，就把他写的美学研究成果以书信方式报告给丹麦公爵。1795 年，这些书信就以《关于人的审美教育的书简》的书名出版，中译本简称为《美育书简》或《审美教育书简》。就是在这些书信中，席勒提出了“审美教育”。这个词在我国还被翻译为“美感教育”，而“美育”就是“审美教育”或“美感教育”的简称。席勒为什么要提出美育呢？他是一位诗人加哲学家，或者说是哲学家加诗人，他的哲学思考富于诗意，也更人性化。所以，他同当时哲学家思考问题的角度有所不同，更加关心人的实际生存境况和发展前景等现实问题。他发现当时有两个突出问题需要解决，一个是当时欧洲的文化导致人性的分裂，另一个是民众道德素养低下。他在《美育书简》的开头就这样说道：我所要谈论的主题与我们的幸福直接相关，并与人性的道德高尚不无联系。（

一、从席勒到蔡元培——谈谈“美育”的由来二、美育是基于审美经验的人文教育——谈谈美育的性质三、美育育什么——谈谈审美素养和美育的育人机制四、今天，我们为什么需要美育——谈谈当前中国推进美育的重要性和紧迫性五、美育就是艺术教育吗——谈谈美育与艺术教育的关系六、“要求人心净化，先要求人生美化”（朱光潜）——谈谈中国德育与美育融合的传统七、用爱养育爱——谈谈美育作为爱的教育八、“审美具有令人解放的性质”（黑格尔）——谈谈美育促进创造力的发展九、“趣味无争辩”，品位有高低——谈谈审美趣味的养育十、中国是诗的国度（林庚）——谈谈作为美育的文学教育十一、“社会美育，从专设的机关起”（蔡元培）——谈谈社会美育十二、“润物细无声”（杜甫）——谈谈美育的方法论十三、知美育、懂艺术、有品位——谈谈美育教师的专业素养后记

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