唐代诗歌与文化研究

本书收录中国海洋大学教授刘怀荣研究唐诗的文章21篇。刘怀荣先生以研究唐诗起家，硕士论文即研究骆宾王诗（本书收录），不少文章虽然发表时间较早，但如研究中唐顾况诗歌的“以小说为诗”、唐诗中的衰疾书写、别情诗的“破体为文”等问题，都十分精彩，至今仍有一定的参考性。

刘怀荣，山西岚县人，1992年毕业于陕西师范大学，获文学博士学位，现为中国海洋大学特聘教授，博士生导师，古代文学学科负责人，中国传统文化研究中心主任。主要研究魏晋南北朝唐代文学、中国诗歌与诗学、中国传统文化。在人民出版社等出版机构出版著作（含合著）30余部。

《蠡海文丛》总序 4 第一辑 诗歌研究 6 论骆宾王诗 6 一、贞观诗的特点及其对“四杰”的影响 6 二、骆宾王诗歌情感内涵的新变 10 三、骆宾王诗歌的艺术创新及其内在矛盾 15 四、骆宾王对唐诗发展的独特贡献 21 “破体为文”与别情诗的新突破 28 一、道神祭祀与别情诗抒情模式的定型 28 二、几个应辨析的问题 30 三、《送陈章甫》所表达的别情 32 四、破体为文与《送陈章甫》的艺术突破 33 论顾况诗歌“以小说为诗”的艺术创新 37 一、顾况小说与诗歌审美的共性 37 二、故事性题材的诗化表现 39 三、诗歌叙事中的虚构和想象 41 四、诗歌叙事中的因果报应情节 43 五、诗歌用事中的杂史小说要素 45 论顾况诗歌的主观化特性 56 一、自我指称的情绪化呈现 56 二、身世之感的破规范叙写 59 三、个体体验的超现实表达 63 刘禹锡、白居易“扬州唱和”及其文学史意义 69 一、刘白早年的唱和与交情 69 二、刘白对“二十三年”的不同感受 71 三、从“闻笛之悲”看“病树”“沉舟” 73 四、“扬州初逢”及唱和的文学史意义 75 论孟郊诗歌的身体书写 78 一、由自我到外物的身体观照 78 二、失意与衰颓交织的诗情 82 三、求新求奇与冷硬劲峭 85 四、对诗歌发展的推进与影响 89 韩愈诗歌的衰疾书写及其诗史意义 94 一、衰疾体验与题材拓展 94 二、从身心俱损到自我超越 98 三、艺术表现的全新探索 102 四、衰疾书写的诗史意义 104 艺术创新与道统阐扬：论《元和圣德诗》的典范价值 109 一、诗歌创作背景及问题的提出 109 二、“以丑为美”的思想动因 111 三、“以文为诗”的表现策略 115 四、尊经用典的价值取向 117 结 语 119 第二辑 诗人与诗学研究 121 试论杜甫的佛教信仰 121 一、杜甫佛学信仰发展的历程 121 二、佛学在杜甫思想中的地位 131 三、杜甫佛学信仰的性质与宗派 133 “诗圣”的人格境界 136 一、体验行路难 136 二、内省与重建 142 三、超越自我之路 147 四、“腐儒”深情 154 五、后人的再发现 160 六、永恒的杜甫 165 骆宾王诗论评述 167 一、推尊魏晋的诗歌史观 167 二、“汰衷襟”的诗歌抒情论 170 三、“心物契合”的审美理想 173 论盛唐气象的理论渊源 177 一、盛唐气象研究的历史回顾 177 二、严羽以气象论盛唐诗辨析 179 三、盛唐气象与殷璠之关联 181 论殷璠“兴象”说 184 一、兴象：民族诗美理想的理论升华 184 二、“趣远情深”：兴象的审美内涵 187 三、兴象与“神来、气来、情来” 190 第三辑：诗歌与文化研究 194 才人灵心的诗性呈现——《唐代文人心态史》序 194 一、文人心态与文学史研究的异同 194 二、唐代文人心态研究的现状和价值 195 三、唐代文人独特的“感受性” 197 四、唐代文人心态研究的当代资鉴意义 198 从魏晋风度到盛唐精神 200 一、传统仕隐观的新变与魏晋风度之关联 200 二、魏晋以后关于仕隐问题的理论探索 203 三、出处同归与盛唐精神 206 四、“出处同归”理想实现的原因 216 从魏晋风度到盛唐精神 218 一、“魏晋风度”向“盛唐精神”过度的前提 218 二、个性舒张的狂行与侠思 219 三、穷且益坚的豪情与远志 222 四、自然适意与心灵需求的多样化 224 唐才子笔下的诗意上元 228 一、盛饰灯影会，永以为常式 228 二、新正圆月夜，尤重看灯时 229 三、陈良夜之欢，发乘春之藻 231 “脱略身外事，交游天下才”——盛唐诗人的“友道”观 235 “元白”的绝世情谊 239 一、无波古井水，有节秋竹竿 239 二、酬答朝妨食，披寻夜废眠 241 三、长夜君先去，残年我几何 244 第四辑 学术史研究 246 唐代别情诗与祖饯活动研究述评 246 一、关于唐代别情诗的研究 246 二、关于初唐别情诗的研究 250 三、关于祖饯活动及其与别情诗关系的研究 252 二十世纪以来王维与道家思想研究述略 255 一、王维诗歌与道家思想研究 256 二、王维思想与道家思想的关系研究 258 三、关于王维“亦官亦隐”的研究 261 四、王维隐逸诗歌研究 263 后记 266