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国富论/经典通读
出版社: 北京
作者: (英)亚当·斯密|译者:张兴//田要武//
商品条码: 9787200069648
适读年龄: 12+
版次: 1
开本: 16开
页数: 162
出版年份: 2007
印次: 4
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¥21.8
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内容简介
《国富论》一书比较全面地总结了资本主义发展初期主要发达国家资 本主义发展的经验,批判地吸收了包括重农主义在内的许多重要的经济理 论,在人类历史上第一次对社会经济生活进行系统地分析和描述,使经济 学成为一门独立的学科,该书也因此成为了现代西方经济学的奠基之作。 《国富论》全书采用篇章结构,共分五篇,各篇下辖若干章。 第一篇“论劳动生产力改进的原因,以及劳动产品自然地分配给各阶 级人们的顺序”,主要论述如何增进国民财富的创造,以及财富如何在社 会成员中进行分配。第二篇“论财富的性质、蓄积和用途”,主要从资本 的存在形式及用途的角度来研究资本对社会劳动的影响,进而对国民财富 创造的影响。第一、第二两篇可以统称为该书的理论篇,包含了斯密的政 治经济学的基本理论。第三篇“论不同国家中财富的不同发展”,即本书 的实证篇,从城市和农村这个大的社会分工背景来研究影响财富增长的具 体因素。第四篇“论政治经济学的体系”,该篇可称为本书的批判篇,从 研究经济思想史人手,分别针对重商主义、殖民主义和重农主义对财富创 造的影响进行批判,进一步佐证第一、第二两篇提出的自由市场经济理论 。第五篇“论君主或联邦国家的收入”,主要论述国家财政收支对国民财 富创造的影响。 从斯密的谋篇布局不难看出,本书写作的中心是研究社会财富如何生 产和分配,围绕这个中心,斯密详细分析了各种主要的影响因素,从而构 建出他的整个政治经济学理论体系。 在《国富论》中,斯密向世人描绘了一幅生动活泼的社会经济运行原 理图。作者认为劳动是创造财富的源泉,要增加社会财富的生产,有两种 方法可行:一是改善劳动手段和劳动的组织方式,努力提高劳动生产率; 二是增加劳动数量,尽量提高生产性劳动在社会总劳动中的比例(社会总劳 动包括生产性劳动和非生产性劳动两部分)。要提高劳动生产率,在既定生 产技术水平下,就要努力扩大社会分工,而社会分工的广度和深度取决于 市场规模的大小和资本积累的多少。不难看出,这两种方法虽然不同,但 最终的依靠力量都落在了资本积累上,可谓“殊途同归”。很显然,资本 积累也就是社会财富不断增加的结果。按照斯密的理论逻辑,在“看不见 的手”的自由市场机制的作用下,上述经济运行就像一部能够自我实现的 “永动机”,社会财富在这部机器周而复始的循环运动中被源源不断地创 造出来。 通观《国富论》,作者围绕财富的生产与分配,系统地阐述了分工理 论、货币理论、商品价值与价格理论、工资与利润理论、资本积累理论以 及国家理论,所有这些理论构成了一个较为完整的市场经济理论体系。后 来的西方主流经济学研究只是把该理论体系不断完善和细化,并没有实质 性的超越。马尔萨斯和李嘉图分别从论述人口过剩和“工资铁律”来发展 斯密的学说,形成西方古典经济学;而且从某种意义上讲,马克思也是在 批判斯密理论多元化的基础上,从研究资产阶级制度的生理学角度构建劳 动二重性学说,奠定了《资本论》的理论基石。因此,斯密的理论尽管存 在缺陷甚至显得混乱,但不失为一座巨大的经济学宝库,其影响一直延续 至今。 《国富论》的出版在西方资本主义社会尤其是英国的经济、政治、文 化领域产生了广泛而深远的影响。《国富论》为随即兴起的英国工业革命 提供了一个新的经济秩序和一种新的社会生产组织技术,英国人用它来推 行自由贸易,建立全球市场,最终成就了大国之梦。《国富论》也被当时 英国许多社会名流奉为经济学“圣经”。人们对1815年英国击败拿破仑的 滑铁卢战争,也给予了这样客观的评价:战争的胜利不仅仅是不列颠军队 的胜利,也是市场经济的胜利。正是市场经济的发展为英国军队提供了强 大的物质保障。因此,从某种意义上说,斯密战胜了拿破仑。 《国富论》在学术界享有崇高的声誉,被认为是影响人类文化的一百 本书之一、经济学百科全书。多少年来,学术圈常以“斯密说过与否”作 为判断是非的标准,这种做法虽然有些古板,但也从一个侧面反映出斯密 这位世界级大师不可摇撼的学术地位。
作者简介
亚当·斯密,18世纪英国著名的经济学家和伦理学家。 1723年出生于苏格兰法夫郡(County Fife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。 1723-1740年间,亚当·斯密在家乡苏格兰求学,在格拉斯哥大学(University of Glasgow)完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程;1737年进入格拉斯哥大学学习哲学。 1740-1746年间,赴牛津大学(Colleges at Oxford)求学,但在牛津并未获得良好的教育,唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。 1750-1764年在格拉斯哥大学任教授。还兼负责学校行政事务。这一时期,亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。而后于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。1773年时认为《国富论》己基本完成,但亚当·斯密多花三年时间润饰此书,1776年3月此书出版后引起大众广泛的讨论。影响所及除了英国本地。连欧洲大陆和美洲也为之疯狂。因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。 1778-1790年间亚当·斯密与母亲和阿姨在爱丁堡定居,1787年被选为格拉斯哥大学荣誉校长,也被任命为苏格兰的海关和盐税专员。1784年斯密出席格拉斯哥大学校长任命仪式,因亚当·斯密之母于1785年5月去世所以迟未上任。1787年他才担任校长职位至1789年。亚当斯密在去世前将自己的手稿全数销毁,于1790年7月17日与世长辞。享年67岁。
精彩导读
第四章 论货币的起源及其作用 一旦劳动分工在社会上被普遍接受、地位稳固之后,人们在日常生活 中消耗的物品,便只有很小的一部分是自己生产的,其他的物品,都是用 自己的剩余产品和别人相交换得来的。于是,所有人的生活都不能离开交 换。换言之,在某种程度上,人人都成为商人,社会发展成为商业社会。 但是,在分工刚刚出现的时候,交换是极不顺畅的。例如,屠夫把自 己吃不完的肉放在店铺内出售,酿酒家和面包师都愿意前来购买,他们想 用麦酒和面包与屠夫相交换,但此时屠夫家不缺这两样东西,而除此之外 ,又不能提供别的交换物。遇到这种情况,双方的交易就无法进行了,彼 此问的相互帮助也就不存在了。然而,自从分工和交换出现之后,总有少 数聪明人,他们会随身携带一些大家都乐意接受的物品,这样,在他们想 要得到别人的东西时,交换总能顺利地进行。 在历史上,有很多物品都曾经被人们用来充当过交换的媒介。如牲畜 、盐、贝壳、烟草、鱼丁、砂糖,甚至还有兽皮。我还听说,时至今日, 苏格兰竟然还有一个地方是用铁钉作为交换媒介的。 然而,这些国家无一例外,最终都选择了金属作为交换的媒介。原因 有二:一是金属不易磨损。在这一点上,它可与任何其他物品相比较。二 是金属易于分割与熔合。这一性质是其他商品所不具备的,也是金属成为 商业流通上最适合的媒介物的原因。例如,当只能用牲畜来交换盐时,我 们每次所购食盐的数量就必须相当于整头牛或羊的价值,而不能购买半头 牛或羊价值的食盐,因为牲畜是不能分割的,一旦分割,它们的价值也就 改变了。反之,当我们用金属作为交换的媒介时,问题就迎刃而解了,因 为我们可以根据自己所需,分割价值相当的金属来交换这些物品。当然, 各个国家用作交换媒介的金属并不一致。古斯巴达人用铁,古罗马人用铜 ,而那些富裕的、商业较为发达的国家则使用金和银。 最初用来充当交换媒介的大都是普通金属条块,这些没有铸造、未加 任何印记的金属条块在使用时有两种缺点。首先是称量上的麻烦。贵金属 在重量上的一丝差异就会引起价值上很大的差别,而要精确地称量它们, 就必须备置极其精密的工具。其次是成色鉴定的麻烦。这一点就更让人们 感到为难了,为了得到较为可信的检验结果,在化验时,还必须把一部分 金属放在坩埚内,加上适当的熔解药将其熔解。否则,在铸币制度尚未实 施以前,人们在交换时很可能就会上当受骗,他们换回的金属貌似纯银或 纯铜,其中可能掺杂了大量粗劣、低贱的金属。所以,一些较为发达的国 家,为了免受其害、促进工商业的迅速发展,都认为有必要在经常用作交 换媒介的特定金属上加盖公印,以确定它们的分量,划分它们的品质。于 是铸币制度和造币厂就出现了。 最初在货币金属上所盖的公印,只是确定了金属的纯度或品质,还不 包括金属重量,如果要确定金属的重量,还必须用秤去称。然而,要准确 无误地称出金属的重量,依然是一件令人头痛的事情。所以,铸币制度便 应运而生了。铸币上的刻印,将金属块的两面和边缘全都盖住,它不但确 定了该金属的纯度,还确定了它的重量,从此,铸币就像现在这样,全以 数量来计算,而不必再去称重了。 尽管随着时间的推移,铸币时所含金属的真实重量很可能会有所削减 ,但这并没有妨碍它成为人们交换中的通用媒介。有了货币这个媒介,任 何货物都能进行相互交换了。 人们在以货币购买货物,或以货易货时必须遵循一定的原则,这些原 则决定了商品的交换价值。 值得注意的是,价值一词有两种含义。一种是使用价值,即表示特定 物品的效用,也就是物品能够满足人们的某种需要。另一种是交换价值, 即用这种物品可以和别的物品相交换。令人奇怪的是,有些使用价值很大 的东西,它们的交换价值却很小,甚至没有。例如,水的用途很大,没有 它人们便无法生存,但至今,我们却不能用水来购买任何物品。还有一些 东西的交换价值很大,其使用价值却极小。比如,钻石几乎没有什么使用 价值,但却能交换大量的货物。 为了探讨商品交换价值背后的支配原则,我将努力阐明以下三个问题 : 第一,交换价值的真实尺度是什么? 第二,究竟是什么构成了商品的真实价格? 第三,商品的市场价格(实际价格)与其自然价格(普通价格)相背离的 原因是什么? 关于这三个问题,我将会在以下三章内尽可能做出详细的说明。 P7-9
目录
编者的话 西方经济学的“圣经” ——《国富论》导读 第一篇 论劳动生产力改进的原因,以及劳动产品自然地分配给各阶级人们的顺序 第一章 论劳动分工 第二章 论劳动分工产生的原因 第三章 论劳动分工受到市场范围的限制 第四章 论货币的起源及其作用 第五章 论商品的真实价格与名义价格 第六章 论商品价格的构成部分 第七章 论商品的自然价格与市场价格 第八章 论劳动工资 第九章 论资本利润 第十章 论劳动与资本用途的不同所产生的工资与利润的差别 第十一章 论地租 第二篇 论财富的性质、蓄积和用途 第一章 论财富的分类 第二章 论货币的性质和作用 第三章 论资本积累并论生产性和非生产性劳动 第四章 论借贷资本 第五章 论资本的各种用途 第三篇 论不同国家中财富的不同发展 第一章 论财富发展的自然顺序 第二章 论罗马帝国崩溃后古代欧洲农业受到的抑制 第三章 论罗马帝国崩溃后城市的兴起与进步 第四篇 论政治经济学的体系 第一章 论商业主义或重商主义之原理 第二章 论限制从外国进口原本能在本国生产的货物 第三章 论对我国贸易差额构成不利影响的国家的货物施加特别限制 第四章 论出口退税 第五章 论奖励金 第六章 论通商条约 第七章 论殖民地 第八章 关于对重商主义学说的结论 第九章 论重农主义学说 第五篇 论君主或联邦国家的收入 第一章 论君主或联邦国家的开支 第二章 论社会一般收入或公共收入的源泉 第三章 论公债
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