大世界小小人(精)

《大世界小小人(精)》是法国散文家卡洛琳·考 德瑞尔特与福山的对谈记，着眼在世界与人的关系， 并以访谈、诗歌和摄影作品三种形式来表现和深化主 题。作者与福山一起探讨了人类的未来这个大话题， 是为深刻的思想录；又通过诗歌和摄影作品即文学和 艺术两种形式从另一个向度表现了人与世界的矛盾、 融合所构成的张力。

弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama），日裔美籍学者，哈佛大学政治学博士，现任美国斯坦福大学弗里曼·；斯伯格里国际问题研究所奥利弗·；诺梅里尼高级研究员，此前曾任教于约翰·；霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治·；梅森大学公共政策学院，曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与最后的人》、《信任》、《十字路口上的美国》、《政治秩序的起源》等。现居加利福尼亚。

卡洛琳·考德瑞尔特：福山先生，感谢你同意在 斯坦福 大学办公室内接受我们的访谈，我想谈谈我们的题目 ： 大世界，小小人。 我们看到各式各样的政体和政权，君主政体、威 权政 体、共产政体、民主政体——在现代西方社会看来， 自 由民主似乎是最不坏的政体。然而，自由民主制似乎 无 法在全球范围内实施。原因或许在宗教方面，或许在 人 口方面，但自由民主体制的目标难道不是普世化的么 ? 弗朗西斯·福山：呃，我觉得你说的自由民主体制算 不 上普世。毕竞，我们的自由民主只有区区近两百年的 历 史。即使在今天，世界上大约有一百二十个民主国家 ； 但除了少数核心国家，民主都没有真正根深蒂固。因 此，我认为你要首先说明，在普世代表的范围内，民 主 主要代表普世的追求，而非普世的实际。追求是某种 普 世的东西，也就是说，人民想要一定的个人自由。他 们 想要政府反映自己的利益，而非仅仅照顾统治者小圈 子 的利益。他们还想要一定程度的物质繁荣——这是自 由 民主和市场经济的伴生物，给他们的孩子带来健康、 工 作机会和有利可图的职务，诸如此类。显而易见，这 些 东西并非总是出现在现代民主当中。但你接下来要问 ： 还有替代的选择吗?你能从其他任何体制当中获得更 多 吗?在这方面，我的看法是：虽然某些非民主体制在 某 些时期能够做出更好的成绩，但从长远看来，民主之 外 别无其他良性选择。 考德瑞尔特：例如，中东各国有朝一日能产生民 主吗? 福山：“阿拉伯剧变”以前，有一种观点认为中东不 一 样。由于伊斯兰、阿拉伯文化或是某些地区因素，民 主 不可能实施。但我认为，“阿拉伯剧变”证明了一点 ： 中东各国不会迅速民主化，例如埃及、突尼斯：但民 主 是普遍的追求，比较富裕和教育层次较高的国民尤其 如 此。他们越来越不愿意接受独裁统治的生活前景。尊 严 才是基本问题。至少，民主政体的法律制度和政治制 度 的原则是：“你是政治共同体的平等成员。你有权利 。 强者没有更多的特权，我们对你一视同仁。”当然， 我 们也明白：许多民主政体未能真正实现这一点，但至 少 原则已经确定了。“阿拉伯剧变”说明阿拉伯人追求 民 主原则，不逊于其他人。 考德瑞尔特：那么，我们可以说世界正在向这种 体制发 福山：随着社会的发展，有殊途同归的倾向。你需要 法 律体系、问责体系，以及一个真正向国民提供和平和 稳 定的政府。这些都是现代政治制度的组成部分。我认 为，这些都是普世的愿望。至于我们现在是不是都在 向 共同的目标前进，那是另一个问题。我觉得，困难可 能 更大。 考德瑞尔特：因为大家都需要时间吗? 福山：对，我想大家都需要时间。各国都有不同的传 统，何况还有许多既得利益。你看中东的现状，就会 发 现，精英权力核心并不真想要民主，因此他们尽其所 能 地阻碍民主的发展。许多时候，问题不在文化，而是 因 为既得利益者可以从非民主体制得到好处，反对将追 求 财富的道路开放给其他人。 考德瑞尔特：但这不是针对西方的某种抵抗吗? 民主在 某些大洲遭到抵抗，或许就因为这是强加给世界的西 方 模式。 福山：我认为在某种意义上，西方制度遭到的抵 抗少于 西方文化。西方模式在许多方面都是高度个人主义的 ， 奖励个人选择，尽可能地扩大个人自由，这些元素在 西 方传统中根深蒂固，但也冲击了国民重视的其他价值 ： 家庭、社区、连系义务对象的强大道德纽带。许多西 方 社会进入了可以称为“超个人主义”的时期，人人都 相 信谁都没有权利告诉他应该做什么、怎样思考、怎样 穿 着、跟谁结婚。可是，在西方社会内部的移民社区有 另 一种最为清楚的表现，他们的文化体系奖励社群，而 非 个人主义。在他们那里，西方价值体系的成败犹未可 知。所以，我觉得，人类其实并不需要高度的个人主 义：他们应当珍视他们发展的社会关系；他们不仅是 自 我赋权的个人，同样是道德的生物，社会的生物。因 此，这样的领域是存在的，首先，你可能看不到这种 西 方价值的普遍化。其实，我不敢肯定，如果这些价值 普 世化，到底是不是好事。 展。 …… P16-18

引言 第一部分 弗兰西斯·福山访谈录 第二部分 反乌托邦 天际线 你乳白色的肌肤 幸福之门 完人 微不足道 私密的交谈 无限大 无人 奢侈 我们的孩子 你的小皮鞋 我并非有罪 人在所有这一切当中? 探险家 我是不是已经废了? 反面 政治正确 世界剧场 进步 无用 现代的野蛮人 Gangbank 矛盾 为了所有人! 不幸的人们 伦理 从此时到那一刻 气喘吁吁 心灵感应 我的世界 修复的人