李光地易学思想研究/儒道释博士论文丛书

冯静武的这本《李光地易学思想研究》研究内容 ：李光地，字晋卿，号厚庵，别号榕村，安溪湖头人 。同时代的学者尊称其为“安溪先生”或“安溪李相 国”。他一生功勋卓著，对清初疆域统一及经济和社 会发展做出了重要贡献。其易学思想渊源有自，对象 数和义理兼收并蓄。他在折中诸家学说的基础上形成 了自己的易学主张。他还运用《周易》中的哲理来阐 发人伦之理、君臣关系以及治国之道。李光地是清代 易学史上的一个里程碑式人物，其易学思想是中国易 学发展史上重要的一环。

冯静武，厦门大学人文学院哲学博士。现为中国浦东干部学院法律与人文综合教研部讲师，从事哲学、宗教及传统文化的研究工作，长期担任《道学研究》《老子学刊》等期刊编委，在《文史哲》《周易研究》《宗教学研究》等期刊上发表论文十余篇。曾经多次赴美国、芬兰、不丹等国参加国际学术交流与培训活动，参与“儒家经济伦理与市场精神”、“中国宗教思想的历史发展研究”等多项国家、省部级课题研究，相关成果已由人民出版社、中国社会科学出版社出版。

序 导论 一 研究的动机与目的 二 李光地学术思想研究回顾 三 本课题研究的意义、思路与方法 第一章 李光地的生平及著述 第一节 李光地的生平与经历 一 平定三藩，收复台湾 二 兴修水利，利国利民 三 推举贤才，弘扬理学 四 李光地“三案”决疑 第二节 李光地的学思历程及著作 一 李光地的学思历程 二 李光地的著作 第二章 李光地易学思想的背景与渊源 第一节 李光地易学思想的时代背景 一 清初的社会背景 二 康熙帝与清初经学 三 “汉易”与“宋易”之争 第二节 李光地的易学渊源 一 家学渊源 二 师友启迪 三 《参同契》之启蒙 四 程朱易学思想的影响 第三章 李光地对《周易》的基本认识以及释易的方法 第一节 李光地对《周易》的性质与内容的理解 一 《周易》的由来 二 《周易》的象数与义理 第二节 李光地释《易》的方法 一 训诂之法 二 综合比较 三 继承与创新 四 运用比喻 五 时与位 第四章 李光地的易学象数思想 第一节 李光地的“图书说” 一 河图、洛书 二 太极图 三 先天图与后天图 第二节 “爻象”说与“卦象”说 一 重视“比应”说、“卦主”说 二 八 本卦乃指人心之德 三 乾坤取象龙马最精 第三节 论“蓍数” 一 论大衍之数 二 论筮法变卦 第四节 李光地对《周易参同契》的理解 一 《参同契》与“人身” 二 儒家与《参同契》 三 《易经》与《参同契》 第五章 李光地的易学义理思想 第一节 易与自然 一 易源于自然 二 天地、阴阳与“易” 第二节 “乾”、“坤”新解 一 “元亨利贞”四 字解 二 从“乾始”处见天心 三 乾无始，坤无终 四 对直方大的理解 第三节 太极·理·气·德 一 理气问题 二 天玄地黄与天理人欲 三 以易论德 第四节 易与心性之学 一 理即性 二 性为太极，性是人之本，天道乃性之本 三 易为性命之源 四 修正程朱之“心性”说 五 “存心养性”与“存性养心” 第六章 李光地的易学贡献与历史地位 第一节 李光地易学的评价 一 李光地的易学特色 二 李光地的易学影响 第二节 李光地的易学实践与历史地位 一 榕村易学与经世致用 二 毁誉参半的评价 三 余论 附录 李光地生平事迹年表 参考文献 后记