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战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争

战争与史学家:李维历史书写中的汉尼拔战争

  • 字数: 242
  • 出版社: 上海人民
  • 作者: 王悦 著
  • 商品条码: 9787208193352
  • 适读年龄: 12+
  • 版次: 1
  • 页数: 349
  • 出版年份: 2025
  • 印次: 1
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精选
内容简介
战争史是西方史学的经典话题,自希罗多德、修昔底德开始便具有悠久的历史文化传承。 第二次布匿战争又称汉尼拔战争,对地中海世界的格局产生深远影响,罗马此后大踏步走上帝国之路,接连不断的海外战争也带来共和传统的崩塌。此次战争也是罗马史家们不惜笔墨详尽记述的重要主题之一,记述虽丰富,传世之作却不多,而古罗马史家李维的《建城以来史》第21-30卷则是现存记载这段历史最为详尽、较为可信的基本史料。他以一位历史学家的睿智眼光分析了罗马社会危机的要因,力图树立一个个鲜活的范例以医治社会的病症。他在历史叙事中透露出的对战争的思考,反映出知识精英对罗马帝国的深刻反思。 本稿立足原始文献,聚焦第二次布匿战争,这场战争是罗马帝国主义学术史的重要一环,本稿涉及的罗马对外族的形象塑造、罗马与外族的关系演进,将为罗马帝国主义研究提供崭新的思想史视角。书稿的选题具有深刻的历史文化意义和学术研究价值。
精彩导读
第一章 奥古斯都时代的 历史学家李维 历史学家与所生活的时 代息息相关,时代为历史书 写提供了外部条件和时代话 题。历史著作是时代的产物 ,但绝不是时代的附属品, 历史学家怀揣着个人的理想 抱负,坚持着个人恪守的立 场准则,他们的作品从不同 侧面反映出时代精神和社会 风貌。李维本人的出身背景 、知识背景和时代背景为他 的历史书写作了充分的说明 ,而最为详尽的注解终究要 从他唯一流传后世的鸿篇巨 作《建城以来史》中找寻。 把握《建城以来史》的主要 内容和谋篇布局是探究李维 史识史才的前提,了解战争 主题和写作主旨是探究李维 的战争史书写的关键。 李维经历罗马从共和国 向帝国的时代转型,幼年至 成年生活在共和国时代,书 写历史的绝大多数岁月在奥 古斯都时代度过。共和国时 代和帝国时代给他的历史创 作留下了不可磨灭的烙印, 在两种本质完全不同的时代 中,李维如何摆正自己的政 治立场?在两个时代的转型 中如何安放自身?从共和国 末期的内乱到奥古斯都时代 的和平转向如何在他的作品 中呈现?李维的战争主题是 否与一个和平时代相抵悟? 本章试图为这些问题提供尽 可能客观的答案。 第一节 双城之间的李维 李维全名提图斯·李维乌 斯(Titus Livius),我们仅 知晓他的名字和氏族名,对 他的第三个名字,即家族名 (cognomen)一无所知。 我们从圣哲罗姆 (St.Jerome)①的记载中 推断,李维生于公元前59年 ,即共和国后期的罗马内战 时代,是向帝国转型的重要 时期,他卒于公元17年,即 罗马皇帝提比略继位的第三 年。② 李维出生在意大利北部 波河北岸山南高卢地区的帕 塔维乌姆[Patavium,今意 大利东北部的帕多瓦 (Padua)]。①李维的家乡 帕塔维乌姆以盛产羊毛驰名 远近,富甲一方,是意大利 略逊于罗马的富庶之地。帕 塔维乌姆民风淳朴,古时的 道德操守多有留存,与当时 世风日下的罗马相比,帕塔 维乌姆已然是古代美德的汇 聚之地,传统的道德观念从 该城的政治立场及亲元老院 的态度上反映出来。公元前 43年,元老院宣布安东尼为 公敌,该城拒绝安东尼的副 将来访,在腓力比战役后甚 至受到站在安东尼一方的阿 西尼乌斯·波利奥(Asinius Pollio)的严厉报复,遭到 征收严苛税收的严重制裁。 李维早年的生活背景为其道 德观和政治观打下了鲜明的 烙印,他极力颂扬共和国伟 大人物所奉行的道德规范, 流露出传统的道德观和共和 观,折射出家乡的传统政治 文化氛围给他带来的影响。 我们对李维的家庭背景 所知甚少,和多数古代历史 学家类似,他没有留下家庭 出身和个人生活的只言片语 。在帕多瓦发现的铭文中有 获释奴李维乌斯的字样,还 有一篇墓志铭是纪念提图斯 ·李维乌斯和妻子卡西亚 (Cassia)及两个儿子的, 经推测是这位历史学家的墓 碑。②具有深厚知识背景的 李维也许并非元老贵族的后 裔,而是出身获释奴阶层。 P1-3
目录
序言 第一章 奥古斯都时代的历史学家李维 第一节 双城之间的李维 第二节 《建城以来史》的内容结构 第三节 李维的战争主题 第四节 李维与奥古斯都 第二章 第二次布匿战争 第一节 战争的起因 第二节 战争的经过 第三节 战争的结局 第四节 战争与财政经济 第三章 李维继承的史学传统 第一节 罗马史学的发展 第二节 希腊化史学的影响 第三节 纪念碑与罗马的范例史学 第四章 李维运用的史学方法 第一节 编年史体例 第二节 李维的史料来源 第三节 李维的史料方法 第五章 李维采用的文学风格 第一节 戏剧性手法 第二节 演说词 第三节 语言风格 第四节 记忆叙事 第六章 李维秉持的道德史观和宗教观 第一节 罗马史学的道德阐释 第二节 美德的典型范例 第三节 李维的宗教观念 第七章 将领与罗马道德危机 第一节 罗马名将的形象 第二节 迦太基名将的形象 第三节 汉尼拔和西庇阿的平衡叙事 第四节 罗马道德危机 结语 参考文献 后记

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