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纪德爱情三部曲
出版社: 译林
作者: (法国) 安德烈·纪德
商品条码: 9787575303453
适读年龄: 12+
版次: 1
开本: 32开
页数: 450
出版年份: 2025
印次: 1
定价:
¥136
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内容简介
《背德者》:我们渴望无拘无束纵情驰骋的自由,如同在广袤的非洲原野上的策马奔腾;然而内心又总是被一些看不见的东西束缚:习俗,责任,爱情,婚姻……或许只有像米歇尔这样,在生过一场大病,思索过生与死之后,才能真正下定决心去听凭身体的召唤,不顾一切追寻自由。 《窄门》:在目睹了母亲不忠的婚姻后,少女阿丽莎对爱情产生了深刻的怀疑,哪怕青梅竹马的爱人杰罗姆就在身边,却迟迟不敢走近他。勇敢追寻皎洁的白月光,获得俗世的幸福,是否也意味着接受婚姻的一地鸡毛?人生本就不易,或许没有必要再为自己刻意搭建一道窄门。 《田园交响曲》:牧师收养了盲女热特吕德,对她进行文化启蒙,却在日复一日的相处中对她渐生情愫,堕入私欲的深渊…… 与此同时,盲女发现牧师的儿子也对她产生好感,因而陷入尴尬与矛盾,备受折磨,无从化解。我们是否真的有勇气直面自己本性中的恶,痛苦的出口又究竟在何处?
作者简介
作者简介: 安德烈·纪德(André Gide,1869—1951),法国作家。一生笔耕不辍,代表作有小说《背德者》《窄门》《田园交响曲》《梵蒂冈地窖》《伪币制造者》、戏剧《康多尔王》《扫罗》《俄狄浦斯》、散文诗集《人间食粮》、自传《如果种子不死》、游记《刚果之行》《乍得归来》等。1947年,因“作品内容广博且极具艺术感,在这些作品里面,他以对真理的无畏热爱和敏锐的心理洞察力,描写了人类性格中的各种矛盾和境况”获得诺贝尔文学奖。 译者简介: 黄雅琴,上海译文出版社法语文学编辑,上海翻译家协会会员,法兰西共和国文学艺术骑士勋章获得者。2021年,凭借翻译马库斯·马尔特的小说《男孩》获得傅雷翻译出版奖,其他翻译作品有《语言的第七功能》《我要在你的坟墓上吐痰》《莫娜的眼睛》《为什么我自己的书一本没写》等。 王明睿,南京大学文学博士,南京师范大学外国语学院法语系副教授、硕士生导师。著有《生命之歌:基尼亚尔的音乐新神话》,译有《环七丘城》《音乐之恨》《眼泪》《音乐课》《距骨》《自杀》等。 陆洵,巴黎大学经济学硕士,南京大学文学博士,苏州大学教授、博士生导师。荣获首届全国高校法语电子教案比赛特等奖、法国国家图书中心奖译金,翻译出版《星座号》《鼠疫》《局外人》《普罗旺斯》等15部译著,主编国家级规划教材《视听新法国》。
精彩导读
我亲爱的朋友,我知道你们全都靠得住。收到我的请求,你们就赶来了,换作你们,我也会做同样的事。可我们有三年没见过面了。我们的友谊经受住了这份疏远,等你们听完我的叙述,这份友谊也会继续存在。我贸贸然召唤你们,让你们千里迢迢赶来我偏远的宅子,那是因为我想要见到你们,仅此而已,我需要你们听我说说话。我山穷水尽了,只有这个办法:向你们倾吐。—我处于人生某个节点,我是无法越过这个坎了。并非是我厌倦了。可是,我搞不明白了。我需要……我需要说出来,我告诉你们。懂得解脱之道,这不算什么;难就难在,能够自由自在。—请你们忍一忍,我总是在说自己;我这就讲述我的人生,原原本本,既不会过分谦虚也不会沾沾自喜,简简单单,胜过我向自己诉说的版本。请大家听我说: 我们最后一次见面,如若我记得没错,那是在昂热附近的乡野小教堂,我举行了婚礼。宾客寥寥,但好友的出席令乏善可陈的仪式变得感人至深。我印象中,大家都动情了,我也跟着动了情。离开教堂后,我们又重聚,在我新婚妻子的家中,大家草草用了餐,没有欢笑也没有泪水;之后,预定的车子来了,按着印刻在脑中的习俗,一想到结婚,眼前便出现了离别的码头。 我对妻子所知甚少,而我也想到,她对我的了解也不会更多,这个想法并没有让我感到痛苦。我娶她无关爱情,主要是为了取悦我的父亲,时日无多的他总担心留下我孤苦伶仃一人在世上。我爱父亲,温情脉脉;眼看他命不久矣,我心无旁骛,在这样的悲伤时刻,我只是想着要在他的人生尽头添点安慰;我就这样出卖了我的人生,而人生于我还是未可知。我们在临终之人的床头举行了订婚仪式,没有欢笑,但不乏肃穆的喜悦,毕竟我的父亲可以平静离开了。这么说吧,我不爱我的未婚妻,可至少我也没有爱过其他女人。在我看来,这足以保障我俩的幸福;我当时还一无所知,我以为可以把所有的一切全都交给她。她无父无母,和两个兄弟过活。她叫玛瑟琳,年芳二十,我比她年长四岁。 我说过,我一点也不爱她—至少,我对她的情感中没有所谓的“爱”,可我也爱她,如果说这份爱指的是柔情,某种怜惜,最后,还有相当程度的敬重。她是天主教徒,我是新教徒……但我想,我也算不得是个新教徒!牧师乐意接纳我,我也认可牧师:一切顺理成章。 我的父亲,诚如大家所言,是个“无神论者”—至少我这么认为,而鉴于我的父亲在某些方面甚为腼腆,我同样如此,所以我从未和他谈及他的信仰。母亲的胡格诺派教诲持重、严肃,却连同她的倩影慢慢从我心头抹去了;你们知道的,我年少丧母。我不曾怀疑孩提时代的道德开蒙会约束我们的行径,在我们的精神上烙下印记。严谨,这是母亲传给我的品质,连同她向我灌输的道德准则,日后被我用在了研究上。我十五岁时失去了母亲;父亲养育我、关心我,全情投入教导我。我通晓拉丁文和希腊文;和他在一起我很快掌握了希伯来语、梵文,还有波斯语和阿拉伯语。二十岁的我学有所成,父亲竟敢让我参与他的研究工作。他乐于宣称我是他的同僚,并且试图向我证明他是对的。《论弗里吉亚信仰》署了他的名出版,其实出自我之手;他只是复审了一遍,不吝溢美之词,从未见过他对自己的著作如此夸赞。他兴高采烈。于我而言,却感到困惑,这种欺瞒行径竟然奏效。自此之后,我的事业一飞冲天。那些最为博学的学者把我视作同事。现在,我可以微笑着面对所有致以我的敬意……我活到二十五岁,除了废墟或者书籍难得见识过其他,关于人生,我一窍不通;我在工作中挥洒独一无二的热情。我爱着一些友人(你们就是),但比起人,更重要的是友谊本身,我对友人忠贞不渝,这是出于高尚的需求;我珍爱我身上的每种美好情感。总之,我不了解我的朋友,就像我也不了解自己。我本可以过上不同的生活,人是可以活得另类的,我的脑海中从未闪现过此类念头。
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