安徒生故事的影子--聚文网

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内容简介

安徒生带给这个世界的，不只是童话，也是人世间有声无声的灵魂共鸣。安徒生的名篇故事之下，渗透着文学革新、社会变革、人性突围的重重维度。他的童话，堪称文体革命，一如《海的女儿》等无冕经典，通过“隐秘叙事”突破启蒙的理性框架，这些意象既是诗性载体，更是对市民社会规训的无声抵抗。本书以多维透视重构了安徒生作为“市民知识分子”的精神图谱，打破他作为“儿童文学作家”的单一标签，揭示安徒生作品何以映射着19世纪欧洲思想变革。《安徒生，故事的影子》带领读者走进童话名篇的历史来处，以哥本哈根市民阶层的交流互动为透镜，解读安徒生作品中反复出现的“越界者”原型（如丑小鸭、人鱼）。重审了克尔凯郭尔对安徒生的批判，梳理了安徒生作品对托马斯·曼文学创作的影响，并通过精神分析与文化环境研究，还原了安徒生如何创造他独具魅力的跨文化乌托邦。安徒生童话的永恒魔力，恰恰源于其对现代文明悖论的凝视——当启蒙承诺的“进步”沦为机械重复，《皇帝的新衣》中孩童的呐喊，仍是这个时代一面犀利的镜子。本书兼顾学术深度与叙事张力，既为文学研究者提供方法论范例（如童话诗学体系的构建），亦为大众读者开辟理解经典的新入口，在安徒生诞辰220周年之际，重新审视其人其作在科技革命时代的新价值。

作者简介

杨稚梓中国社会科学院外国文学研究所助理研究员，主要研究领域为安徒生和托马斯·曼。在《外国文学动态研究》《读书》《世界文学》等刊物发表多篇文章，译有《陛下》《一个好地方》等作品。

精彩导读

“1819年9月6日，周一早上，我从弗雷德里克山上第一次看到了哥本哈根；我在那里从车上下来，拿着我的小包裹穿过公园、长长的大街和城郊，进了城。整个城市都在动着，条条街上都是熙熙攘攘的巨大人群；然而这一切嘈杂喧嚣并没有让我吃惊，这正符合了我之前的想象，哥本哈根这座对于我来说就是世界的城市，就得永远是这样的杂乱躁动。” 这个日子被奥登赛底层少年安徒生称作自己的第二个生日。他带着无限的才华和抱负只身来到丹麦王国的首都哥本哈根，身上只有13王国塔勒，交完房费后几乎一贫如洗。但此时的安徒生感觉梦想近在咫尺。他的梦想很单纯：成名。童年安徒生因歌唱和表演天赋在故乡菲英岛被视作奇才，希望凭借这份才华登上哥本哈根最大的舞台，在国王面前展现自己，得到赏识，或许因此而成为一名贵族。“当我成了贵族，你可要到我的城堡里来呀！”童年安徒生曾对自己童年玩伴这样说，天真又自傲。因此，丹麦国王和皇家剧院的所在地哥本哈根是少年安徒生奋斗的目标。安徒生以为，国王和贵族的青睐是自己获得成功的唯一保障，但这个跟上层世界鲜有接触的懵懂少年并不知道，这个国家真正的强大力量处于一个巨大、稳固又复杂的群体——市民群体手中。19世纪初的欧洲各国君主专制已日薄西山，国王正在一步步退出历史舞台。哥本哈根这座美丽城市的嘈杂喧嚣不是英明国王打造的盛世之景，而是市民社会本身的车马如龙。

前言第一章进退两难的哥本哈根市民生活哥本哈根市民：一座壁垒憧憬和碰壁夜莺和君主，宫廷和童话第二章变成孩子，我们才能进入天堂不进教堂的“上帝宠儿” 从菲英岛到斯拉格尔斯：草木万物中的无私神爱奥斯特和《自然中的精神》天堂属于儿童第三章童话，远方和身旁 “童话”的封闭世界安徒生的童话革新从远方回归生活第四章童话中的人生和人生的神话 “我的生命是个美丽的童话” “我看到那个美丽的姑娘——他爱她胜过于爱我” 第五章在现代化浪潮之中多元的“现代” “我们是一个民族，我们叫作斯堪的纳维亚人” 上帝和物理第六章安徒生和托马斯·曼：永恒欲念的重现第七章安徒生和后世附录I 书信与诗歌附录II 安徒生生平大事记参考文献后记

安徒生故事的影子

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