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简易哲学纲要/大家学术文库
字数: 90
出版社: 辽宁教育
作者: 蔡元培|
商品条码: 9787554943717
适读年龄: 12+
版次: 1
开本: 16开
页数: 99
出版年份: 2025
印次: 1
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内容简介
《简易哲学纲要》是蔡元培编写的“现代师范教科书”。绪论引领读者初窥哲学大门,了解其定义分类及基本范围。认识问题部分包括认识的起源、适当及对象,明晰认识的本质与局限。原理问题部分通过实在论和生成论启迪人们对世界本源的思索。价值问题部分着眼于伦理、审美等价值判断,为塑造正确价值观提供指引。尤为亮眼的结论部分,聚焦“怎样研究哲学”,给予切实可行的方法指导,同时还深入回溯“五十年来中国之哲学”,呈现中国哲学在时代浪潮中的蜕变新生。
作者简介
蔡元培(1868—1940),字鹤卿,汉族,浙江绍兴府山阴县(今浙江省绍兴市)人,祖籍浙江诸暨?。中国近代著名的教育家、革命家、政治家,民主进步人士。民国初年,任北京大学校长,热心鼓励和扶持中国新文化运动的发展。后期又创立了中央研究院,以卓有成效的领导,在教育界和学术界培育了一代新风,给近代中国造就了一大批杰出人才?。
精彩导读
价值的概念,或以满足要求为定义;或以惹起快感为定义。一方是以意志包感情,为主意论的心理学所主张;而他方以感情包意志,为主情论的心理学所主张。主情论以感情为心意的根本作用,因而说思维与意欲,均由这个根本作用派生的。而主意论又说快感是意欲上满足的状况,不快感是不满足的状况。在有意识的意欲,固然很觉得清楚,就是无意识的意欲,也是这样,例如饥了就不快,饱了就快。但是在基本感情上,如色、声、臭味等等,往往显出不从意欲派生的反证,而且人类有一种反对意欲的感情,尤其不是主意论所能说明的。至于主情论的说明,本为快乐主义与功利主义的理论所自出,以为一切意欲,没有不从快与不快的感情之体验而养成的。然而有一种反证,就是本能,这是一种基本意欲,并不经何等快乐的经验而早已实现的。且我们的行为,也往往有明知不快的经验而毅然进行的,或者以此种本能归于无意识的本原,说是由遗传而得,可以得较大的快乐。然而无论如何,在个人固有不顾将来之快与不快而有一种原本的意欲,是不能反对的事实了。总之,一切感情均出于意欲,或一切意欲均出于感情,现在还没有定论;感情评价与意欲评价,常为交互关系,是很明了的。
目录
第一编? 绪论……………………………………………… 001 (一)哲学的定义………………………………………………… 001 (二)哲学的沿革………………………………………………… 002 (三)哲学的部类………………………………………………… 005 (四)哲学纲要的范围…………………………………………… 006 第二编? 认识问题………………………………………… 007 (一)认识的起源………………………………………………… 007 (二)认识的适当………………………………………………… 009 (三)认识的对象………………………………………………… 013 第三编? 原理问题………………………………………… 019 (一)实在论……………………………………………………… 019 (二)生成论……………………………………………………… 036 第四编? 价值问题………………………………………… 046 (一)价值………………………………………………………… 046 (二)伦理………………………………………………………… 048 (三)美感………………………………………………………… 058 第五编? 结论……………………………………………… 065 怎样研究哲学… ………………………………………………… 067 五十年来中国之哲学… ………………………………………… 068 附录? 译名检对表………………………………………… 097
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