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内容简介

该书遴选中华优秀文化典籍中体现河南智慧、河南精神尤其是对中华文明特性产生深远影响的河南元素，将其挖掘出来与当今政治、经济、社会、文化、环境、民生等紧密结合，并以第二个结合为指导思想，对其进行现代化解读，以期实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。图书共遴选200余个词条，分为民本思想、家国情怀、治国理政、循法而行、守正创新、选贤举能、道法自然、修身养性、劝学励志、友邦睦邻、生活哲理十一个章节，每个词条包括经典原文、经典释义、河南元素、当代启示等几个版块。内容丰富不乏创新，十分适合大众读者阅读。

作者简介

陈东辉，河南沈丘人，河南省社会科学院人口与社会发展研究所所长、副研究员，河南省学术技术带头人，河南省宣传思想文化系统“四个一批”人才，河南省青年社会科学理论“百优人才”。兼任河南省科学社会主义学会副秘书长、河南省姓氏文化研究会副秘书长、河南省纪检监察学会特约研究员。发表论文50多篇，主持完成国家课题1项、省部级课题3项，获省部级优秀成果奖10多项。

精彩导读

【经典原文】知天之天者，王事可成；不知天之天者，王事不可成。王者以民人为天，而民人以食为天。夫敖仓，天下转输久矣，臣闻其下乃有藏粟甚多。楚人拔荥阳，不坚守敖仓，乃引而东，令适卒分守成皋。此乃天所以资汉也。 ——〔西汉〕司马迁《史记·郦生陆贾列传》【经典释义】明白自然之道的人可以成就王事，不懂得自然之道的人不能成就王事。称王天下的人以百姓为天，而百姓以食为天。敖仓这个地方，天下向这里转运粮食已经很久了，我听说敖仓里贮藏了很多谷物。楚军攻克荥阳，没有坚守敖仓，而是引军向东而去，只留下有罪而谪戍的士兵守卫成皋。这是上天在帮助大汉啊！【河南元素】传主郦食其（？—前 203），秦末陈留高阳（今河南杞县西南）人，史称郦生，原是陈留里监门吏。楚汉战争期间，刘邦至高阳驿，郦食其主动投奔刘邦麾下，自称“高阳酒徒”。刘邦和郦食其言谈甚欢，借郦食其之力顺利攻取陈留，封郦食其为广野君。郦食其审时度势，劝说刘邦收取荥阳，据有敖仓的谷物，坚守成皋险要，切断通行的大道，据守蜚狐之口，守卫白马之津，与各路诸侯争天下。“王者以民人为天，而民人以食为天”，就是郦食其劝说刘邦的话。郦食其是今河南杞县人，他劝说刘邦提到的荥阳、敖仓、成皋、白马等地名，都在今河南境内。【当代启示】 2014 年 10 月 15 日，习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中引用了“民以食为天”这个成语。人们的物质需求是第一位的，而吃饱肚子是所有需求中天大的事情，《礼记·礼运》说“饮食男女，人之大欲存焉”，也肯定了饮食天然的重要性。对于老百姓来说，吃饱穿暖是最基本的生活需求，也是安居乐业的先决条件。因此，当政者无论做什么事情，都要把满足人民的基本需求作为头等大事，把人民的衣食冷暖放在心上，把人民的生活需求和精神需求放在心上。只有这样才能凝聚民心，才能受到人民的拥戴。

第一章民本思想王者以民人为天，而民人以食为天以百姓心为心必须先存百姓民惟邦本民之所好好之，民之所恶恶之足寒伤心，民寒伤国治国有常，而利民为本得众则得国，失众则失国邦畿千里，维民所止国之称富者，在乎丰民理天下者，以人为本德之所在，天下归之：义之所在，天下赴之第二章家国情怀先天下之忧而忧，后天下之乐而乐大道之行也，天下为公安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜以身许国呕心沥血天下兼相爱则治安居乐业修身齐家治国平天下仁者，以天地万物为一体精忠报国以天下为一家投笔从戎文者，贯道之器也第三章治国理政善禁者，先禁其身而后人蠹众而木折，隙大而墙坏一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏天下难事必作于易，天下大事必作于细为之于未有，治之于未乱奢靡之始，危亡之渐克己奉公治天下也，必先公，公则天下平矣锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之知标本者，万举万当；不知标本，是谓妄行口言之，身必行之如身之使臂，臂之使指欲筑室者，先治其基知者顺时而谋治世不一道，便国不法古尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱六合同风，九州共贯善为政者，弊则补之，决则塞之安而不忘危，存而不忘亡

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