简读孔颖达--聚文网

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内容简介

孔颖达，隋唐之际的著名教育家、思想家。本书简要介绍了孔颖达的生平事迹，及其在经学、哲学、政治、教育方面的贡献，重点讲述了其所主持编撰的《五经正义》的内容及其在儒学发展史上所占的继往开来的重要地位。通过本书可以了解孔颖达，了解《五经正义》，同时可以管窥隋唐之际主流文化发展演变的基本特征。

作者简介

张鸿，女，1976年生，天津市人，1995年考入南开大学历史学院，先后获学士、硕士、博士学位。现任南开大学校史研究室副研究员，主要从事中国思想史、教育史和南开大学校史研究。出版专著《中国政治思想通史·隋唐卷》《孔颖达》《王充》。发表学术论文数十篇。主持天津市哲学社会科学规划项目1项、中央高校基本科研业务费专项资金资助项目1项、中国高等教育学会专项课题1项。参与完成国家社科基金重点项目“民本思想与中国古代统治思想关系研究”等一批国家级、省部级的重大项目、重点项目和一般项目。

精彩导读

政治动乱中的前半生孔颖达（574～648），字冲远（一作仲迭），冀州衡水（今河北省衡水市）人，隋唐之际的著名思想家、教育家。他是孔子后裔，生于北朝，有家学渊源。少时曾问学于隋朝大儒刘焯等一批名师。在隋朝，他于大业初年（ 605）举明经高第，授河内郡博士。大业四年，隋炀帝令全国学官集会洛阳，讨论经义。孔颖达辨析经义，力挫群儒，荣获第一，补太学助教。在唐朝，他是太宗的重要辅臣，曾跻身秦王十八学士，历任国子博士、国子司业、国子监祭酒等，封曲阜县子。辞世后陪葬昭陵，谥号为曲阜宪公。孔颖达参与了唐初的一系列文化建设，主要有与魏徵等撰成《隋书》，主持编纂《五经正义》等。他以儒学为宗本，兼取南学、北学的经学思想与学术成果，吸收道家及玄学天道自然、大道为本的思辨成果，提出自然本体与伦理本位相结合的道论，在经学思想、哲学思想、政治思想、教育思想上多有创见。孔颖达所主持编纂的《五经正义》是唐代钦定的学校教育的主要教材和科举取士的经义标准，后来被收入《十三经注疏》。这部经学名著统一了儒家经典的文字和注释，增强了儒学的统一性和凝聚力；以天道自然论弱化天人感应论，基本完成了儒学哲学的转型；义疏兼具训诂诠释、阐明义理和经世致用的成分，为从汉唐经学向宋明理学过渡作了学术上的准备，因而在儒学发展史上占有继

第1章政治动乱中的前半生家世与家学初入仕途动乱岁月的人生转折第2章辅佐—代英主参与朝政的忠臣良辅主持国家教育行政主持、参与一系列文化建设事业身后备享荣宠第3章孔颖达的教育思想大道为本的教育理论以政治为核心的教育目标行之有效的教学方法第4章自成一体的《五经正义》《五经正义》的经学渊源《五经正义》的编纂过程《周易正义》简介《尚书正义》简介《毛诗正义》简介《礼记正义》简介《春秋左传正义》简介孔颖达在中国思想史上的地位附录年谱主要著作参考书目

简读孔颖达

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