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中华经典百句(口袋本)-论语百句(口袋本)
字数: 160
出版社: 中华书局
作者: 傅杰|总主编:陈引驰
商品条码: 9787101169164
适读年龄: 12+
版次: 1
开本: 32开
页数: 443
出版年份: 2025
印次: 1
定价:
¥69
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内容简介
《论语》是中国儒家文 化的核心“十三经”中唯一一 部以记录儒学奠基人孔子得 以言行为主要内容的典籍, 而儒家文化又是中国文化的 主干,经过两千多年的发展 演变,《论语》逐渐成为中 国人一生要修的《经典》, 书中的许多段落逐渐成为格 言,并深深地嵌入我们的日 常生活,为中国的社会、政 治、和伦理的主要思想提供 了基础。《论语百句》则精 选百句,浓缩精华,从学习 、交友之乐到修己、为人, 到读书、从政、治国,到仕 隐、贫富、义利等,多角度 为读者阐释解析《论语》的 精妙。引众家妙语,解《论 语》妙谛精心贯串的旁征博 引,中外古今的思想在这里 融汇,时时引发对当下的深 思。
作者简介
傅杰,浙江大学马一浮书院特聘教授。著有《傅杰文录》四卷(包括《文史刍论》《序跋荟存》《书林扬尘》《前辈写真》)、《旧籍新书经眼录》等,编有《论语二十讲》、《二十世纪中国文史考据文录》、《王国维论学集》、《章太炎学术史论集》等,参编有《王国维全集》、《章太炎全集》、《姜亮夫全集》、《古文字诂林》等。在喜马拉雅播出的一百五十讲“傅杰的《论语》课”受到听众广泛欢迎。
精彩导读
朝闻夕死 子曰:“朝闻道,夕死可 矣。”(《里仁第四》) 译文: 孔子说:“早晨明白了道 ,晚上就死也无憾了。” 人是有文化——也就是能 “闻道”的动物,没有文化— —也就是不曾“闻道”,就跟 其他动物没有了差别,人生 独有的意义与价值都无从体 现,生也就等同于死了。所 以宋人黄晞称:“生而不知 学,与不生同。”(《聱隅 子》)所以明人钱宰称:“ 盛衰固常理,何必金石坚? 朝闻庶有得,夕死不愧天。 ”(《拟古》)所以清人魏 源称:“不闻道而死,曷异 蜉蝣之朝生暮死乎?”(《 默觚上·学篇十四》)《汉 书·夏侯胜传》记载,汉宣 帝即位之初诏议立武帝庙乐 ,名儒夏侯胜以武帝“多杀 士众,竭民财力,奢泰亡度 ,天下虚耗”,根本“亡德泽 于民,不宜为立庙乐”,被 指控为非议诏书、毁诬先帝 而下狱并处死刑,而他泰然 自若:“议已出口,虽死不 悔。”跟他一起被捕且同样 被判死刑的还有受其牵连的 丞相长史黄霸。两人身在牢 房:“霸欲从胜受经,胜辞 以罪死。霸曰:‘朝闻道, 夕死可矣。’胜贤其言,遂 授之。”胡文辉称: 我觉得,这句话或许是 我们祖先最伟大的话语之一 ,不仅代表了人类的求知欲 望,更代表了生命的积极精 神。我过去在《中国早期方 术与文献丛考》的跋里,引 用过马丁·路德的一句话:“ 即使知道明天世界毁灭,我 仍愿在今天种下一棵小树。 ”这跟孔子、黄霸所言,也 是意蕴相通的。(《学问的 人生——怀张晖》) 与之前后辉映的是焦竑
目录
新版题记 关于《论语》 学习之乐 交友之乐 自得之乐 孔子年谱 安身立命之地 克己复礼 朝闻夕死 君子不器 为己与为人 三人行,必有我师 毋友不如己者 修业门径 温故知新 学与思 知道不知道 读书与从政 治国方略 身正令行 君正莫不正 天下何以有贼 君子之德风 儒法之别 任人唯贤 君与臣 一言兴邦与一言丧邦 以人为本 敬而远之 从生去看死 孝的真义 不让父母担忧 尽孝之难 成人之美 中庸 对事不轻慢,对人不骄横 恕 仁 杀身成仁 以直报怨 诚信 三戒 四毋 知其不可而为之 三省吾身 人死留名 逝者如斯 松寒不改容 智者与仁者 以文会友
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