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梵澄译丛 鲜花与美酒的杯盏

梵澄译丛 鲜花与美酒的杯盏

  • 字数: 220
  • 出版社: 广西师大
  • 作者: (印)斯瓦米·帕拉巴瓦南达 著; 陈亚妮,闻中 译
  • 商品条码: 9787559875297
  • 适读年龄: 12+
  • 版次: 1
  • 页数: 313
  • 出版年份: 2025
  • 印次: 1
定价:¥69 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
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精选
内容简介
这是一本印度哲学研究专著,通过描述阿凡达、圣人和国王的故事,使印度经典故事深受欢迎。智慧与爱是此书最重要的两大主题。它教导读者如何智慧地栖息于大地,教导读者热爱智慧,并且智慧地去爱。它独特的优势在于将深邃的哲理融入富有趣味的故事,阅读起来生动活泼,感动人心,可以称其为成年人版的《一千零一夜》,净化读者的心灵,唤起其内心真挚的情感。
作者简介
斯瓦米·帕拉瓦南达(Swami Prabhavananda,1893—1976),印度著名思想家。1914 年从加尔各答大学毕业,20年代到美国,在洛杉矶成立了至今于西方著名的“南加州吠檀多协会”。西方著名作家克里斯托弗·伊舍伍德、奥尔德斯·赫胥黎、杰拉尔德·赫德等都深受其影响,视其为师,同时他也是好莱坞著名导演研习东方文化的导师。其传世著作主要集中于对印度古老典籍的现代翻译与传播,譬如对《奥义书》《薄伽梵歌》《瑜伽经》《往世书》等典籍的翻译与诠释。 译者简介: 闻中,中印古典思想研习者,哲学博士,中国美术学院教授。 陈亚妮,毕业于浙江大学,理学硕士。现居杭州。
精彩导读
如果一个人不仅研习过经典,还在自身中悟出了经典所记载的经验,知晓了自我的真理,视宇宙为幻觉,他就会把自己毕生的智慧, 以及通往智慧的道路,一并奉献给我。 因为我是真理,是智者的目标,我也是通向这一目标的道路。我是他最丰裕的财富。我也是他所向往的天堂。没有比我更亲近他的了。 乌达瓦啊,富有知识和觉性的人,已然抵达了我的至高居所。我就是他的眼睛,在他所见的一切之内:他就是这样知晓我的。因为他知晓我,所以也就亲近我。 没有什么比知识更加纯粹的了。既不是苦行练习,也不是去圣地朝拜,也不是重复念诵曼陀罗、做做慈善,或者其他的什么灵性修炼,没有什么能够为知识所臻达的完美再锦上添花了。知识是最高的。 因此,乌达瓦啊,让你的知识成为你的自我,并带着知识和觉性,深情地崇拜我。 我是献祭,我是祭品,也是献祭的神。智者借着知识和觉性,将自己奉献给我,且抵达在我那里的圆满境界。 你是这自我、无限、永恒。生死只属于这些身体的、粗糙的、精微的和因果的鞘层,而实际上它们都不存在。你超越所有这些;因此,乌达瓦啊,你应当知晓你自己。 乌达瓦 敬爱的导师,请教教我,如何获得这一纯粹又古老的知识,就是你所说的冷静、觉悟。请再教我伟大人物内心所向往的爱。 当一个人遭遇磨难,在世界的迷宫般道路上备受煎熬时,我只看见你的双足在为他庇护,你的莲花双足洒下了它永生的祝福。 克里希那 乌达瓦,那些在多重宇宙中看见唯一者的人,就是智慧的,这是最高的觉悟。 唯一绝对的存在,在它的表面,浮现着无数现象世界的形相,就像大海表面上的层层泡沫,它们逗留了一会儿,随后就消失了。只留下唯一绝对的存在,这永恒的实相。 圣典,直接经验,权威人物,逻辑推论——这是可靠知识的四大验证。通过所有这些验证,智者领会到了唯一绝对的实相之存在,不再执着于短暂不居的事物。这个无常易逝的世界在他眼里也就成了梦幻和泡影。 这个对象化的世界,它的一切快乐和幸福都将以苦难告终。智者既不在乎此世的快乐,也不追求将来的快乐,他们已经意识到了快乐主义的本质之虚幻。 乌达瓦,现在我将告诉你关于爱的哲学。 深深地啜饮我的这些话语吧,那就是不朽的甘露。要学习我各个神圣化身的人生与教导,他们都是神的诸多子嗣。你要学会在对我的崇敬中寻得快乐之源。唱响关于我的赞歌。 忠诚地为我服务,以你整个灵魂崇拜我。服务于我的信徒,也要同样竭尽全力,高尚地对待。总之,学会在所有的生命中,认出我的存在来。 将你的一切工作都视为对我的服务。让你说的每句话都来赞美我的神性。让你的心从一切私欲中解放出来,献给我吧。 放弃所有的享乐;祭祀,献礼,唱赞我的名字,发大心愿,下大决心,实践苦行,证悟真理。只以我为目的,去做所有的事情,无不皆然。 当你借助所有的行动而臣服于我,并时时刻刻默念着我,你的心中将会升起对我的爱。当你爱我之时,你就不再会有任何的匮乏。 因为,当心灵完全臣服于我,即内在神圣的自我——心灵就变得纯粹和平静,他会获得真理、知识、冷静和神力。而缺乏这些品质的人,他们的心意就是追逐外物的,在感官物质上寻觅快乐之道。 真理是爱。知识是看见自我与神的合一。冷静是不执着于感官与物质世界,至于神力呢,那就是对自然、外在和内在世界的掌控力。 灵性生活的首要条件是:不伤害,真挚,诚实,不执,谦虚,弃绝财富,对来世的信仰,自制,默观,耐心,谅解,无畏,身心洁净,唱诵神的名字,苦行,献祭,自足,慷慨,将自我臣服于我,朝觐圣地,为了别人的利益而工作,服务于导师。 这些在瑜伽中,都叫作持戒(Yama)和内制(Niyama)的练习。我的朋友,如果你能够正确地遵循它们,这将带给你伟大的灵性进展。 平静是一股稳定的心灵之流,朝着神的方向流去。自制是对感官的控制。 耐心是乐观地承受生命的负荷。稳健是克服味觉和性欲的冲动。最高的慈善是避免暴力。 苦行是对欲望的弃绝。勇气是对自我的征服。 亲证真理,即看见自我与神的合一。 真理是经由圣人经验到的,真实而令人愉悦的话语。纯洁,是工作而不执着。 弃绝,可以征服整个世界。 美德,是人类渴望已久的宝藏。我,至高神,就是献祭本身。 最贵重的礼物,是知识的厚礼。 最强大的力量是对普拉纳能量的控制。那些冥想我神力的人是幸运的。 最高的利益是忠诚于我。 智慧是消除错误的观念,即消除世界的多样性,并领会灵魂的统一性。 谦虚是对恶行的厌恶。 卓越的品格源于对世俗价值的漠视。幸福是对苦乐的超越。 痛苦是追求感官的享乐。 能够区分束缚与自由的人是智者。将自己认同为身体的人是无知者。正确的道路,即通往我的路。 错误的道路,即引起心意动荡不安的道路。天堂是萨埵主宰下的心灵境界。 答磨占主导,便是地狱世界。 已与我体一的导师,他们是人类真正的朋友。美德丰裕者才是真正的富人。 不知足者是真正的穷人。 总是不能控制感官的人是可鄙视的。 不依附于感官对象之人,就是虔敬的人。既征服恶,又超越善的人,他是神圣的。
目录
第一书 第二书 第三书 第四书 第五书 第六书 第七书 第八书 第九书 第十书 第十一书 第十二书 译后记

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