中国诗歌艺术十五讲

该书是四川大学王红、谢谦教授在其通识课“中国诗歌艺术”的讲稿基础上润色而成的。全书共十五讲，每一讲都是一个诗歌艺术话题，如诗歌的语音、诗与哲理、意象、意境、时间与空间、风格与流派等等，以这些话题为单元，讲解欣赏古今诗歌的优秀作品。与其他同类书不同的是，该书更注重诗歌艺术本身，注重艺术感觉的激发与诗心的培养，启发学习者体会、感悟中国诗歌的独特魅力，感受母语之美，从而提高读者的诗歌阅读能力与审美能力。

王红，女，四川大学文学与新闻学院教授。曾四次受邀参加《百家讲坛》录制。个人曾获教育部优秀教材二等奖、四川省优秀教学成果奖二等奖、四川大学教学名师奖、宝钢优秀教师奖等，主讲的课程《中国诗歌艺术》是四川大学第一门国家级精品课，另外还开设有网易公开课《走近杜甫》。主要著作有《中国诗歌艺术》（与谢谦合撰）、《中国文学·魏晋南北朝隋唐五代卷》（与周啸天合著）等。

诗歌是最古老的文学形式，是人类精神生命的艺术结晶。虽然文 学观念诗歌概念不断在发生变化，但古今中外，凡能被称为“诗” 者，无不是用一种特殊的方式与特殊的语言，表达着诗人对人生与自 然的所思所感所悟。它也许让你喜悦，也许让你痛苦；也许让你宁 静，也许让你震撼；也许让你沉思，也许让你愤激。总之，这是一种 心灵与心灵之间的碰撞，生命与生命之间的交流，是一种精神生活的 方式。我们所面对的现实世界，既有阳光鲜花，也有风雨雷电，人生 有春风得意，也有痛苦烦恼。诗歌虽然并非人类生存所必需，但人活 在这个世界上，追求的不仅是肉体的温饱，还需要精神有所寄托心灵 有所安顿，而诗歌艺术正是人类精神寄托心灵安顿的方式之一。人不 听贝多芬照样活着，但听贝多芬的人活在这个世界上的感觉，就可能 大不相同；同理，人要培养起一颗诗心，他的生活与生命也会更加有 声有色。他的生命将与古今诗人的生命交流，与大千世界的生命交 流，他的人生将因此而变得更加富丽。他将从单调的日常生活中解脱 出来，从人生的种种算计种种烦恼中超脱出来，去发现去感受人生与 自然的诗情画意，哪怕是一片绿叶一朵白云一点星光一声鸟鸣，都会 引起他心灵的震颤和共鸣。这是一种非常美妙的感觉，人能活在这样 的感觉之中，就是一种升华与超越。但是，选择这样一种精神生活方 式，并非人人皆愿人人皆能，它不仅取决于你的人生追求，还需要文 化底蕴（非指学历），更需要情趣与心境。 我们并非要将诗歌描绘成一种不食人间烟火的贵族艺术，但诗歌 艺术不可能成为一种大众消费，古今中外概莫例外。精神生活的方式 有多种选择，以文学艺术而言，小说、影视、流行歌曲等就是最流行 的选择。能将诗歌艺术作为精神生活方式者，无疑是人类中的“精神 贵族”。所谓“精神贵族”，并非指学历、职业、官爵、财富而言，而是指一种人生境界。追求心灵自由主观感觉，追求超凡脱俗诗意栖 居，总之，精神世界超过物质世界，这样的人类才可能将诗歌艺术所 作为精神生活的方式。 但是，并非所有称为诗歌的东西都能成为艺术，都能成为人类精 神生活的方式。应酬之作应景之作，假话空话套话古今皆有。那不过 是假诗歌之名而炮制的文字垃圾，而非真正的艺术。我们所说的诗歌 艺术，是古人所谓“真诗”，今人所谓“纯诗”。也许它们的语言风 格、表现手法与价值取向都各不相同，但有一点是共同的：真与美。 它们以真动人心弦，以美给人享受。不过，何为“真”何为“美”， 古今也从来没有统一的标准。因为，这不是科学问题，而是一个感觉 问题。至于艺术风格与艺术手法，那更是各异其趣。须知诗歌创作是 非常个性化的精神活动，诗歌欣赏也是非常个性化的精神体验，难以 强求一律。不同的人有不同的审美趣味，西谚曰：“趣味无争辩。” 古今各种诗歌流派，各种艺术风格，主要都是由于审美趣味不同而 形成的。