发现之旅 夏加尔:醉心梦幻意象的画家

夏加尔的作品以其梦幻般的色彩和超现实的场景而闻名。他描绘故乡，描绘他的梦幻、他的爱、马戏世界和《圣经信息》，用画笔绘就永恒的诗篇，构建了色彩斑斓的人间天国。然而他的一生颠沛流离，经历了两次流亡，与他描绘的梦幻世界互为印证又明显冲突。本书完整呈现了他的经历和经典画作，带你发现夏加尔作品中的爱、希望与梦想。

原著作者丹尼尔·马切索（Daniel Marchesseau），1947年生于巴黎。曾任文化艺术资产馆馆长。在法国与国外策划多次展览，包括巴黎国立现代美术馆、巴黎装饰艺术博物馆、瑞士马尔蒂涅贾纳达基金会及日本等地。1973年受到其友拉赛涅的鼓励出版一系列艺术家专著及画册。为纪念夏加尔逝世十周年，曾在巴黎现代艺术馆策划展出《夏加尔1907—1922年在俄罗斯的岁月》。 译者周梦罴，曾获“中国资深翻译家”称号。从事翻译数十载，主要译作有电影剧本《革命与莫扎特》《枯井》，中篇小说《战争的回声》《太阳鸟》，等等。

“没有谁比夏加尔这位痴迷上帝的人更具卓越的、创造性的想象力了”（埃夫洛斯语） 战争初期，犹太人都被怀疑为间谍，于是俄国参谋部下令：凡靠近前线的居民须于二十四小时内撤离。1915年5月，有二十多万犹太人被赶出立陶宛。维捷布斯克接收了成千上万的难民。在如此险恶的局势下，原本不那么虔诚的夏加尔又找回了他哈西德教派的根。1914─1917年间，一组给人深刻印象、宁静肃穆的作品，表达了他对那些巡游布道的犹太老人们的尊敬和同情。他的家人在战时饥馑的岁月自愿地收容了这些老人。《手持柠檬的拉宾》《祈祷的犹太人》《估价》《穿红衣的犹太人》《公墓的大门》《胡巴》《犹太教堂》显示他对法律和犹太教法典的仰慕，其中《普林节》《住棚节》《结茅节》《童车》本来是一幅壁画的草图，原定于1917年作为装饰绘制在彼得格勒一座大犹太教堂内，但2月的最初几次骚乱妨碍了壁画的竣工。他采用一种类似希伯来文字母的锐利笔调，用水墨画创作小幅构图，作为配三本意第绪语文本的插图，一本是佩莱茨的小说（《魔术师》），两本是尼斯特的叙事诗（《与公鸡为伴》和《与小山羊为伍》）。同时，他还着手画一系列其出生城市的风景画。这些先在户外写生，后移至画室内完成的油画获得了极大的成功：《红色的栏栅大门》、《灰色的木屋》和《蓝色的木屋》都做了梦幻般的艺术处理，突出强调了立体派的手法，醒目地刻画了一些色彩亮丽的俄国式乡村木屋。 1916—1917年，夏加尔几次举办画展，那时他还不满三十岁。人们把他作为他那一代的主流画家之一来看待，无论在彼得格勒或在莫斯科，还是在多布契那沙龙，在“方块J”俱乐部，他都受到人们的尊敬。一些期望着建立犹太美术馆的大收藏家们，莫罗佐夫、维索茨基、卡甘–恰布柴，都收购了他的作品。 很幸运，战争的这一阶段恰值他对贝拉激情迸发之时。在阴霾灰暗的岁月里，正是贝拉使夏加尔创作出了一些柔情和欢乐的杰作——继四张小幅的《恋人》系列画，（以《献给我的妻子》这一总标题合并成组画）后又创作了大尺寸的油画，内容奇特，色彩明亮——《着白翻领的贝拉》《飞翔在城市上空》《高举酒杯的伉俪肖像》《生日》，都把他的感情永传于世。

第一章？ 离开维捷布斯克 第二章？ 重返巴黎 第三章？ 从流亡美国到定居普罗旺斯 见证与文献