孟浩然（域外诗谭：海外汉学家中国古代诗人研究译丛）

本书是英语世界中的第一本孟浩然传记，也是第一本系统研究孟浩然诗歌的论著。作者不仅仅把孟浩然看作山水田园诗人，还将诗人的全部诗歌放在文化和地理的背景中考察，比如他的家乡襄阳、他的旅行、对他有影响的诗人及佛教和道教等，从而更完整、深入地阐释孟浩然的诗，并再现孟浩然所生活的那个时代的文化、地理、历史特征。

作者： 柯睿（1948— ），美国著名汉学家。主要研究汉末至唐代的文学、语言、历史和宗教，对中国诗歌，尤其是李白的诗歌，以及中古道教的研究，在欧美汉学界具有广泛影响。代表作有《中古中国的文学与文化史》《李白与中古宗教文学研究》《法钟与陀罗尼幢：李白佛经铭文系列》《上古中古汉语学生字典》《舞马与驯鸢：柯睿自选集》。 译者： 刘倩，中国社会科学院文学研究所研究员。主要从事海外汉学译介工作。出版译著有《浦安迪自选集》（合译）、《剑桥中国文学史》（合译）、《秦始皇石刻——早期中国的文本与仪式》、《竹上之思：早期中国的文本及其意义生成》、《晚期中华帝国的科举与选士》等。

第一章？ 序曲 689 年孟浩然出生时，差不多 70 年前李氏家族建立的唐王朝正由武则天掌权，她是唐代第三任皇帝李治（649 年—683 年在位，庙号高宗）的遗孀，地位尊贵，为人强势。翌年十月，武则天立周代唐，即皇帝位，自名曌，成为统治中国的唯一一个女天子。武“后”君临天下，直到 705 年年初，因年近八十，行事日益乖僻固执，终被强行废黜。武曌退位，李唐复辟。孟浩然在武周这短暂的 15 年间度过了他的童年时代。 孟浩然的青春期，大致与李显（庙号中宗）—或更准确地说，韦皇后以及他们的女儿安乐公主—奢华铺张、阴谋迭出的统治时期（705—710）相重合。710 年，李显驾崩，其弟李旦（庙号睿宗）即位。到 712 年 9 月李旦主动让位给年轻气盛的儿子李隆基（庙号玄宗）时，孟浩然已步入成年时期。 713 年 12 月下旬，玄宗大权在握，改年号为“开元”。整个开元年间（到 742 年年初），唐王朝欣欣向荣，这是国家普遍繁荣安定的繁盛之世。随后的天宝年间（742—756），至少就宫廷而言，甚至更强大、更辉煌，但因安史之乱突然爆发而告终，经此一乱，玄宗被迫退位，国家陷入八年之久的战乱。孟浩然没有活着见证玄宗当政期的不幸结局。他于 740 年去世，幸运地在灿烂的开元年间度过了他的整个成年时期。 预备知识 正史，即两《唐书》，对孟浩然的生平事迹着墨不多。《旧唐书·孟浩然传》只有 44 个字，全文如下： 孟浩然，隐鹿门山，以诗自适。年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳。张九龄镇荆州，署为从事，与之唱和。不达而卒。① 这段生平梗概，见于《旧唐书》“文苑”部分，“文苑”只载录那些文才出众但不符合人格完满的君子的古典标准的人。②从这寥寥数语，可知孟浩然生平的一些基本事实：他对家乡襄阳的依恋（详见第二章，鹿门山乃襄阳名山），对诗歌的热爱，科举入仕的尝试相对较晚且不愉快［补注一］ ，曾在朋友张九龄（678—740）行省幕中短暂充任临时职务—张九龄原为朝中丞相，737 年被贬坐镇荆州（襄阳为荆州属地）。 《新唐书·孟浩然传》③对《旧唐书》的记载作了增饰，主要是增加了三则轶事。其中，两则轶事据说乃孟浩然游历京师长安时事：一则说他“尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗”，另一则说他意外撞见皇帝本人，皇帝令他朗诵诗作，诵至“不才明主弃”句时，皇帝认为这是对自己的诽谤，不容分说，放之还乡。第三则轶事称孟浩然与一群好友畅饮甚欢，竟粗鲁地无视与某位本欲向朝廷举荐他的高官的会面约定。《新唐书·孟浩然传》中的孟浩然，是一个可敬又有点率性的才士，不太讲究社交礼仪。

《孟浩然诗》英译本导言（2021 年，代序） 001 第一章 序曲 001 第二章 襄阳之地与其传说 014 第三章 旅人视界 064 第四章 朋友交谊 087 第五章 远离尘嚣 110 第六章 法界 126 第七章 仙界 156 第八章 尾声 174 参考书目 178