中国傩戏学文献资料丛编-近现代报刊卷

当前学界对傩的研究，有相当比重习惯于从宫 廷大傩开始，言必《周礼》等，引用集中于春秋、 两汉时期，再勾连至研究者所在地域散轶或绵延至 今的傩文化现象。这种“首尾呼应”似乎已成为一 种约定俗成的“研究范式”。我们自觉、不自觉地 跳过了其中漫长的历史演进、朝代更替。千百年来 傩的发展、演变到底经历什么，才变成我们今日所 见之样貌？少有人将其贯穿起来进行系统考察，尤 其对近现代学术先贤们对傩的研究，鲜有触碰。 基于此，《中国傩戏学文献资料汇编》拟搜集 、整理、编辑除傩戏剧本、唱本、科仪本之外的文 献资料，重点在近现代报刊、近现代方志等，还将 囊括经史子集等古籍，亦包涵艺文、诗文、戏曲等 中的傩戏学文献。 近现代报刊分卷涉及《申报》《益世报》《盛 京时报》《文汇报》等数十家报纸刊物，拟以晚清 、民国时期报刊中与傩相关的报道、文章、图片等 为对象，以报刊种类分类，将体现其与当下傩学研 究相互关照的学术价值，为中国傩戏学的构建、傩 戏学者的研究等，提供材料支撑。

张帆，男，1978年出生，江苏南通人。苏州大学新闻学学士，中央戏剧学院戏剧文学系硕士、博士，故宫博物院“宫廷戏曲研究”博士后。现任北京外国语大学艺术研究院副教授、硕士生导师、院长助理。教育部学位与研究生教育发展中心评估专家、四川省重大艺术奖项评审专家。主要研究方向为戏曲史论、跨文化戏剧、艺术传播等。主持多项国家、省部级科研项目。在SSCI、CSSCI等各级刊物发表中英文学术论文20余篇，出版专著多部。

导言：晚清民国报刊中的傩学研究钩沉 一、晚清报纸中的“傩” 二、民国报纸中的“傩” 三、晚清期刊中的“傩” 四、民国期刊中的“傩” 第一部分 报纸 《北京益世报》 大傩果能逐瘟欤1920年10月20日［0005］ 假面具1923年4月15日［0008］ 宗教丛谈：开路神1926年12月27日［0007］ 朝鲜四大奇书之一：《沧海志》卷之二1928年2月27日［0005］ 《北平益世报》 傩戏巫舞与摩登伽女1935年3月27日［0007］ 清宫制月令戏庆祝端阳节演《屈子竞渡》1935年6月6日［0007］ 《鸳鸯剑》（五三一）1937年5月4日［0005］ 《鸳鸯剑》（五三二）1937年5月5日［0005］ 《鸳鸯剑》（五三三）1937年5月6日［0005］ 《鸳鸯剑》（五三四）1937年5月7日［0005］ 《鸳鸯剑》（五三五）1937年5月8日［0005］ 《鸳鸯剑》（五三六）1937年5月9日［0005］ 《晨报》 打鬼1940年12月4日［0006］ 打鬼1942年3月14日［0003］ 《高州民国日报》 高城北直街的乡傩1944年3月11日［0002］ 《汉口中西报》 记午节禁止迎神赛会1908年4月27日［0007］ 《汉文台湾日日新报》 迎神逐疫1905年7月13日［00005］ 乡傩赛会1905年7月25日［00005］ 拾碎锦囊（百九十）1906年3月15日［00003］ 迎神逐疫1906年5月8日［00005］ 迎神逐疫1906年5月13日［00001］ 纪文大尽（下）1906年5月19日［00005］ 师巫当惩1906年6月16日［00006］ 迎神逐疫1906年7月8日［00004］ 台南大赛神会1906年8月15日［00005］ 大稻埕迎神逐疫1907年5月14日［00005］ 迎神逐疫1907年6月1日［00005］ 赛会关渡圣母1907年6月1日［00005］ 迎神逐疫1907年6月29日［00003］ 循例迎神1907年7月25日［00005］ 品级何多1907年7月25日［00005］ …… 第二部分 期刊 编后记