流动的世代

本书为以“世代”为主题的非虚构写作集，由两个部分组成。 第一部分是非虚构写作领域的作家和学者对“世代”的理解； 第二部分由大约15篇文章组成，写作者以扣人心弦的笔触写下历史潮流下不同世代的生存状态、个体命运、世代传承连接的复杂情感等，反映了不同年代的人是如何与宏大的社会变迁联系在一起的，也展现了当代中国与世界发生联结的多元样貌。

第六声（Sixth Tone）是澎湃新闻于2016年推出的全数字英语新媒体，关注普通中国人的故事，力求让报道更具亲和力和超越国界的穿透力。作为立足互联网传播的新型媒体，第六声致力于成为海外主流人群，特别是以英语为交际语言的年轻世代了解日常中国的重要入口。

项飙：通过生活叙事来沟通代际（节选） 要讲清一个世代的特点，首要的一点就是了解它和其他世代之间的关系。 我出生于1972年，我们这代人和我们的父母辈相比有着截然不同的教育经历。对上一代人来说，他们中的许多人在“文革”期间上山下乡，前往乡村或偏远地区。而当我们这代人在1970年代末上学时，学校体系已经恢复了，我们得以完全投身于学业，不用遭遇中断。 同时，我们这代人中的大多数也免于饥饿。当然，在当时中国的一些地区还存在营养不良的问题，但我们这代人基本上没有经历过比较严重的饥饿。 此外，我们这代人也得到了向上流动的机会。我们这代人在成年时拥有的机会在我们儿时是难以想象的，很少有人会以此为目标。但当我们在1990年代初从大学毕业时，正巧碰上了经济开放，机遇涌现。在我们这代人中，有些人年轻时就能成为百万甚至亿万富翁。所以我们的生活经历了可以说是戏剧性的物质变化。 我们这一代人对生活的态度大都还是比较简单的，因为童年比较安定，没有挨饿，读书也是免费的。我读研究生还能得到一笔微薄的收入，毕业之后的道路也相对比较顺畅。虽然我没有直接的证据，但从个人观感上来说，我觉得我们对生活、对社会的态度，与我们的父母辈还有后辈相比都相对简单。所以，我们非常需要去了解其他年代的人经历了什么，以及他们对社会是怎么想的。 年轻一代的新可能 我很羡慕年轻一代，特别是“90后”，他们通过互联网看到了一个更广阔的世界。我是在1996年发出了自己的第一封电子邮件——我已经很幸运了，当时在北京大学可以上网。记得当时我还得专门去校外的物理系教学楼，通过门禁，才能用上互联网。很多人要到20世纪90年代末或21世纪初才有机会上网。 而年轻人呢，他们是“互联网原住民”，世界就在他们的指尖，一点就通。所以他们可能还看不上我的英文水平，因为他们能说得更好。他们得到的信息也更多，比如对艺术的理解就超过了我们这代人在他们这个年龄时的认知。 但是，他们也面临许多物质上的挑战。客观来看，他们的生活水平比我们那个年代要高得多。可他们向上流动的机会却相对少了，心理上承受的压力也更大。 很多人说年轻一代过于依赖家长——确实如此，但那也许是因为我们这代人当年并不需要这种依赖。并不是我们更加独立，而是我们有足够的机会，只要满足一些基本条件，就能独立生活，家长用不着帮忙。而如今，社会竞争太激烈了，年轻人必须倾尽自己的全部资源来领先一步，比如寻求家长和其他社会关系的帮助。 年轻一代也被社交媒体全面包围了。他们常常被情绪所裹挟，有时看起来有点过于敏感。我作为中年人这么说也许有点说教的意味，但在我看来，生活在于实践，在于脚踏实地、动手干活。当然，反省也是必要的，但这需要立足于现实的分析，理性地分析苦难的根源是什么、有没有结构性的原因、如何去解决。而光靠情绪是不能解决问题的。 所以我希望年轻人可以充分利用自己的资源、知识和技术，更加考虑实际，更勇敢也更坚韧，而不是躲在自己小小的舒适区中不愿被打扰，在世界发生剧烈变化的时候，只想着维持自己的安乐是不可能的。他们需要拥抱变化，需要去理解世界，需要不断学习、争论，并且做出行动。

第一部分 项飙 通过生活叙事来沟通代际 彼得·海斯勒 用非虚构书写世代 扶霞·邓洛普 在厨房、餐桌捕捉世代 钱佳楠 故事里的家庭和岁月 第二部分 舒安 遗腹子 席晓庆 甘甜的大地 Lexa W. Lee 家屋 秦贵兵 屠技 段文昕 匿名十三年 Rey 二十九楼 路明 萨克斯爷叔：消失的舞厅里 藏着上海的流金岁月 徐蕾 流寓的异乡人 嘉应 消失的八仙，远去的农村土葬 杨海滨 藏地往事，一代援藏人的青春 岳颖 雒少龙 教培机构里的清北生 我也曾质疑名校头衔的意义 熊阳 曼哈顿华埠发型屋还能坚持多久 王添儒 移民之家 刘文 告别戚墅堰：出国后 才发现我从未读懂过故乡 后记