"礼学与制度"特辑--聚文网

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内容简介

礼学与制度是中国历史与文化的“大经大法”。随着新材料、新方法的出现，礼学与制度研究需要推陈出新。本书从历史学、考古学、经学、文献学等不同视角，以礼学与制度为研究论题，运用甲骨卜辞、出土礼器、秦汉简牍等新材料，考释与考证并举，提出先秦秦汉礼制新问题；从日常与微观史的角度解读汉碑与六朝礼制材料，抉发礼学与制度的深层意涵；对三《礼》及郑注等经典文本进行精微的经义逻辑分析，及考察历代礼学书籍文献学问题；探讨宾礼、庙制等具体礼制内容与王朝政治的互动关系。

作者简介

武汉大学中国传统文化研究中心是在1996年成立的武汉大学中国文化研究院的基础上，于1999年组建而成。2000年，被批准为教育部人文社会科学重点研究基地(普通高校)。2005年，又被教育部批准为“985中国传统文化现代转型创新基地”。该中心为跨学科研究中国文化的机构，涉及历史、哲学、文学等学科，下设中国社会变迁与文化转型研究室、中国思想文化研究室、楚文化与楚地出土文献研究室等机构。它发挥武汉大学文、史、哲、外语、图书馆各学科的传统优势，长期以来在学术上相互渗透，形成了以中国传统文化研究为中心的学术交流和协作关系。并且在中国传统哲学、楚文化、明清文化、明清社会经济等研究领域形成了优势和特色。

商末周初“戈”族贵族丧葬制度变迁考
制器尚象：圣人制作与礼器的神圣出身
裼袭礼考论
二戴《礼记》中“孔门传记”文献的分类与《论语》的二次成书
——兼论《论语》的辑纂方法与选篇原则
胡家草场汉简《朝律》初读
两汉三《礼》礼义演进梗概
司马彪的“错误”与“行事”：《续汉书·礼仪志》养老礼辨正
论亲迎与成妇礼之意涵
——以郑玄、何休论争为中心
读《樊敏碑》
从政务运作到知识生产
——论六朝尚书议政中的“例”
北魏于什门出使北燕的礼仪之争
梁武帝治礼之研究
唐代明堂建筑形制再探
从国宾私礼到国家常祀
——唐宋时期胜朝宗庙的制度变迁
……

"礼学与制度"特辑

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