新启蒙知识档案.80年代中国文化研究

贺桂梅，1970年生于湖北。1989年考入北京大学中文系，2000年获文学博士学位，博土论文《80年代文学与五四传统》曾获北京大学很好博士论文二等奖。2000年留北京大学中文系任教，2004年被聘为副教授，主要从事中国20世纪文学、思想研究。已出版著述《批评的增长与危机——90年代文学批评研究》(1999)、《转折的时代——40—50年代作家研究》(2003)、《人文学的想象力——当代中国思想文化与文学问题》(2005)、《历史与现实之间》(2008)，另参与编写《中国现代文学名著导读》(钱理群主编，2002)、《中国现当代文学学科概要》(温儒敏主编，2005)等；并在国家核心刊物发表相关研究领域论文多篇。

绪论 重新定位80年代·中国·文化
  一、80年代研究的历史视角与知识社会学
  二、“新时期”意识的由来：一组意识形态框架
  三、全球视野中的70—80年代转折与中国
  四、”文化”与“现代化”：“五四”传统与“现代化范式”
  五、80年代人文思潮的知识谱系考察
第一章 “回到19世纪”——人道主义思潮
  一、引论：人道主义、“五四”与“19世纪的幽灵”
  二、青年马克思或黑格尔：“异化”论与历史叙事
  三、“人性论”、家国书写和19世纪浪漫派文学
  四、康德的阴影下：主体论、美学和革命
  五、作为话语事件的“文学主体性”论争
  结语：19世纪、知识分子与第三世界革命
第二章 “现代派”与先锋派——现代主义文学思潮
  一、作为冷战禁忌的“现代派”
  二、“黄(灰)皮书”、“地下文学”与同步的60年代
  三、“欠发达的现代主义”和现代性主体的悖论
  四、先锋小说的知识谱系与意识形态
  结语：第三世界先锋派的主体性
第三章 “跨越文化断裂带”——“寻根”思潮
  一、寻根思潮：一个简单的轮廓
  二、“寻根”意识的发生：“乡村”与“中国”的耦合
  三、序曲或语境：“废墟”侧旁的民族想象
  四、“活的传统”：寻找“非规范”文化
  五、知识谱系：美学、考古与民族史叙事
  六、文本：话语冲突的场域
  结语：民族主义话语的冲突与耦合
第四章 现代化叙事与“韦伯的幽灵”——“文化热”
  一、三个知识群体和三种思想动向
  二、三个文本与三个“故事”
  三、文化热、“五四”传统与“现代化理论”
  四、“韦伯的幽灵”：文化主义及其变形
  结语：超越80年代文化意识
第五章 20世纪·中国·文学——“重写文学史”思潮
  一、80年代文化场中的“20世纪中国文学”论
  二、“文学”与文化政治
  三、“20世纪”与现代化叙事
  四、“中国”与全球化想象
  五、编史学上的“现代化范式”及其全球语境
  六、现代文学学科：新体制、新学人、新范式
  结语：“80年代学术的一个象征”
第六章 “纯文学”的知识谱系——文学的去／再政治化实践
  一、引论：“文学性”如何作为问题
  二、美学谱系：“诗化哲学”
  三、文学理论谱系：转向语言
  四、现代文学经典谱系：“重写文学史”
  结语：“纯文学”的自我批判
结语 重建批判知识与批判主体
  一、“新时期”与50—70年代、新启蒙范式与 第三世界批评
  二、“全球化”时代的批判思想
  三、创造新的批判语言
主要参考文献
后记