管子选讲

《管子选讲》以中国古代文化的表达形式阐述的传统经济学具有鲜明的继承性、民族性、原创性，如果我们很好地梳理和总结，它同样可以有现代学术规范所需要的时代性、系统性和专业性，不但内容上具有鲜明的中国特色、语言上具有的中国风格，而且在境界上更具有安定天下、傲视群雄的中国气派。

钟永圣著的《管子选讲(钟永圣国学大讲堂)》是作者系列讲座的结集。作者首先以亲和力的语言，向读者传授了学习传统经典很重要的三个方法――“以经解经”、“体慧”，以及“至诚诵读”。作者重实践的“体慧”而非仅止在知识的了解，重至诚的感悟而不拘泥于学术的辩驳，在他的充满智慧的讲解下《管子》不再是玄之又玄的“天书”，是一部人人都能看得懂，获得切实的启迪和智慧，从而改变自身命运的读物。

钟永圣，经济学博士，大连儒学会创会副会长，《中国青年》杂志“传承”专栏作者和封面人物（2014年靠前8期），大连市“学习讲坛一中华很好传统文化讲座”《论语通解》主讲人。近三年来，应财政部、保监会等国家部委和，清华大学、北京大学、武汉大学等高校的邀请，公益讲座逾80场。

第一讲
“管子”题解：管理你自己
回顾：两年前讲座的纲要
人不幸福的原因
转变境遇的方法
“天之在我者，德也”
引论：中国文化语境下的“经济”和“管理”
我们有自己的纪年
中华文化的构建原则
“经济”之道：十二“经”普“济”全身
我们有自己的经济学和管理学
世界范围内经济学境界分类
制度经济学大行其道的原因
第二讲
量子力学视角下的经济学程度
科普：量子理论
中国传统经济学的地位
伟大复兴所需要借鉴的治国理论——管子经济学
我们讲《管子》的立场
内容预告
第三讲
第一部分管仲其时
在中华历史的全坐标系中看管子
追溯上古 设想管子的时空
春秋时期
战国时期
何来“周国”？
第二部分管仲其人
管仲乃“春秋第一子”
古人的年龄
对管子的历史评价
孔子的评价
管鲍之交
第三部分《管子》其书
《管子》的结集
对《管子》的评价
《管子》的篇目与学习
第四部分重点解读
重点解读一：《管子·牧民》
《牧民·国颂》
第四讲
仓廪实 衣食足 上服度 四维张
省刑之要 守国之度 顺民之经
违背天时地利的后果
《牧民·四维》
不逾节上位安的例证
不自进，不蔽恶，不从枉的后果
《牧民·四顺》
《孟子》里面的类似表达
明末袁崇焕将军的例证
我们要继承真正的传统文化
第五讲
破除概念的束缚
管子的经历成就了他
《牧民·十一经》
中国古代的五层法制
明必死之路
做可靠之事
对《十一经》的解释
行安民之道
《牧民·六亲五法》
第六讲
御民之辔 道民之门 召民之路
指挥棒的作用
忠告
中国古代的相人之术
平均分配之重要
知人善任
如何辨人
重点解读二：《管子·权修》
疑是《牧民》的《权修》
第七讲
传统文化传承者——孟子
行小义 使民有大义
修小廉 使民行大廉
饰小耻 使民行大耻
防微杜渐 抓早抓小
磨砺民众走正道
全面依法治国——尊爵令行
重禄赏则令行
第八讲
审慎授官 令而能行
防止败国
修权之论
自强则敌不敢谋
远至而民一
赏罚有信 劝善震罚
取之有度 用之有止
激励制度
农业与市场 私人与国企
审好恶 观交游
抓主要矛盾的主要方面
第九讲
前两天的讲解概述
各安本分 各务本事
“上”不可胡来
育人为要
重点解读三：《管子·立政九败解》
第一种情况：寝兵之说胜，则险阻不守
第二种情况：兼爱之说胜，则士卒不战
第三种情况：全生之说胜，则廉耻不立
第四种情况：私议自贵之说胜，则上令不行
第五种情况：金玉货财之说胜，则爵服下流
第六种情况：群徒比周之说胜，则贤不肖不分
第七种情况：观乐玩好之说胜，则奸人在上位
第八种情况：请谒任举之说胜，则绳墨不正
第九种情况：谄谗饰过之说胜，则巧佞者用
重点解读四：《管子·乘马》
立国都
论市场的作用
货币币值的稳定意义
财政预算的考量
国民财富的统计标准
官府 社会组织
生产制度 社会运行成本
征税及减免细则
国民做义工
包产到户 调动积极性
第十讲
重点解读五：《管子·轻重》
《管子·轻重乙篇》
宏观调控经济
间接调控重要商品价格
货币是流通手段
重点解读六：《管子·侈靡》
古今异同
莫善于侈靡
政教相似而殊方
甚富不可使 甚贫不知耻
足其所欲，赡其所愿
重点解读七：《管子·霸形》
见鸿鹄而感叹
闻道而得度
以人为本
民归如水
小农思想 醉生梦死
何乐何哀
避其锋芒 躲其乱争 令行天下
第十一讲
重宝以事的背后：外交、政治、军事
洞察外交行为背后的真实
文武双备 展开霸业
九合诸侯 一匡天下
重点解读八：《管子·霸言》
重点解读九：《管子·心术》
重点解读十：《管子·白心》
自净其意
不为一人枉其法
圣人之治无事取天下
国家自处之道
道之用
十个通解专题设想
对比与反思
《管仲论》
第五部分 管子经济学对于当下的借鉴
让华夏文明“经济家”思想重回历史舞台——《管子选讲》后记