物化--聚文网

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内容简介

西方马克思主义者卢卡奇在20世纪初曾经提出一个经典学说：“物化”，它用以描述资本主义经济体系下，商品关系日益入侵到人际关系中，人与人之间的交往实践因而变得扭曲。
那么，一种非物化、非扭曲的状态究竟是怎么样的？物化状态是否无法回避？处于晚期资本主义时代的人们，如何面对物化状态？第三代法兰克福学派的旗帜性人物阿克塞尔·霍耐特正是从这些问题出发，重新考察了卢卡奇的学说。
通过将卢卡奇的学说放置在一个更加综合的知识谱系中考察（包括以海德格尔为代表的欧陆现象学、以杜威为代表的美国实用主义、以阿多诺为代表的法兰克福批判理论传统以及英语学界晚近的发展心理学），霍耐特不仅向我们呈现了物化学说的理路，同时也进一步深化了他自己的“承认理论”。在他那里，物化得到了崭新的定义：物化乃是对承认的遗忘。
更多相关内容，请看《物化（承认理论探析）》一书。

作者简介

阿克塞尔·霍耐特(Axel Honneth)，德国有名的社会理论家。1949年7月生于爱森，曾在波恩和波鸿学习哲学、社会学和日尔曼语言文学。2000年初被任命为法兰克福大学社会研究所所长，是法兰克福学派第三代的主要代表人物。先后出版过《社会行动与人的自然》(1980)、《权力的批判》(1985)、《分裂的社会世界》(1989)、《为承认而斗争》(1992)等著作。

中译本导言
前言
导论
一卢卡奇的物化概念
二从卢卡奇到海德格尔与杜威
三承认之优位
四物化作为对承认之遗忘
五自我物化之概貌
六物化之社会来源

物化

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