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问孔

问孔

  • 字数: 305.00千字
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 海南出版社
  • 作者: 朱晓 编 著作
  • 出版日期: 2012-05-01
  • 商品条码: 9787544336734
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 259
  • 出版年份: 2012
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精选
目录
第一部分说儒问孔
代绪言:问难孔儒——圣贤文化中的另类声音朱晓(3)
相适:说儒(19)
孔子只是治丧相礼的职业里出来的一个有远见的领袖?他们的礼教已渐渐行到统治阶级里了?孔子是儒的中兴领袖,而不是儒教的创始者?他们始终保存着民族复兴的梦想,渐渐养成了一个"救世圣人"的预言
顾颉刚:春秋时代的孔子和汉代的孔子(70)
孔教是一个没有完工的宗教?春秋时的孔子是君子,战国的孔子是圣人,西汉时的孔子是教主,东汉后的孔子又成了圣人
胡适:儒教在汉代被确立为国教考(76)
这种儒教根本不是孔子或孟子的哲学思想?儒教是在国家处于充满神秘主义和迷信色彩的环境里被提升为正统教义的?汉代儒教的真正创始人是叔孙通?董仲舒以他的撞长的学问和勇敢的预言为新僳教建立了神学基础
易白沙:孔子平议(88)
一、孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊?修身、齐家、治国、平天下诸空论,果假何种势力迫天子以不得不連?二、孔子讲学不许问难,易演成思想专制之弊'三、孔子少绝对之主张,易为人所藉口。?美其名曰中行,其实滑头主义耳!骑墙主义耳?后世暴君假口于救国保民,污辱天下之名节,皆持是义?四、孔子但重作官,不重谋食,易入民贼牢笼?今之董仲舒,欲以孔子一家学术代表中国过去、未来之文明也
鲁迅:随感录四十八
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