语言之社会规范说与自然说--聚文网

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内容简介

本书对比研究索绪尔与海德格尔的语言观。
索绪尔为现代语言学研究奠定了理论基础，当代语言学的许多研究成果实际上是对他提出的观念的本质和意义的进一步探讨。他为语言学所规定的基本方向和任务被认为是理所当然的，是这个学科的本质。
海德格尔是自康德以来最杰出的哲学家和形而上学批评家。他始终耽溺于深层次上考察全部人类思想和实存的“语言条件”或“语言图式”。
本书对海德格尔的语言观和索绪尔的理论进行直观比较，让两位思想家围绕本体论、认识论和方法论三个层面展开对话，表明他们自己的理解，从而倾听双方之间的谈话，并追寻他们的运思轨迹。这种具有多学科、跨学科和综合学科性质的对话正是目前语言学研究的主要趋势。

作者简介

叶起昌，男，福建屏南人，1958年出生，博士，北京交通大学教授，从事语言哲学、（批评）话语分析、符号学、功能语言学研究，2009-2010年加州大学洛杉矶分校（UCLA）访问学者。主持“欺骗性话语的本体论与认识论基础”（校际合作项目，2010-2013年）、“索绪尔与海德格尔语言观对比研究”（2008-2011年）、“哲学阐释学与语篇理解研究”（2005-2007年）、“后印刷时代的读写研究”（2004-2005年）等科研项目。出版专著《走向话语的意识形态阐释》（2006年），与北京大学胡壮麟教授合编教材《语言学理论与流派》（2010年），发表论文30余篇。

第一章索绪尔与海德格尔语言观之本体论层面比较
1.1 何谓本体论
1.2 索绪尔：语言的本质实际上是建立在社会规范之上
1.3 海德格尔：语言是存在的人的方式
1.4 讨论

第二章认识论上的索绪尔与海德格尔语言观
——主客体模式与现象学阐释之比较
2.1 认识论及其途径
2.2 索绪尔的“三部曲”
2.2.1 摆脱语言符号“自然说”与“规范说”
2.2.2 索绪尔视野中的语言科学知识
2.2.3 对历史比较语言学与哲学语法的扬弃
2.3 海德格尔的“理解”概念
2.3.1 主客体认识模式的不可能性
2.3.2 基础主义也靠不住
2.3.3 “理解的前结构”和“此的生存论建构”
2.4 讨论
2.4.1 “观点决定客体”与“语言是人之主人”之争
2.4.2 “语言”与“话语”之分及其来源
2.4.3 认识语言的变化
2.4.4 两种认识论的意蕴
2.5 对索绪尔与海德格尔理论的批判
2.5.1 反思索绪尔语言观
2.5.2 对海德格尔的批判
2.6 小结

第三章索绪尔与海德格尔语言观
——方法层面之比较
3.1 方法论与方法
3.2 索绪尔——通向共时之途
3.2.1 方法论上的第二种区别：语言与言语
3.2.2 方法上的两条原则：任意性与线性
3.2.3 价值与差异
3.2.4 横组合与纵聚合
3.3 海德格尔探索语言的“方法”
3.3.1 在语言中取得一种经验必须走现象学之路
3.3.2 诗与思
3.3.3 寂静之音：语言之道说
3.4 讨论

第四章思想与语言、语言二重性、差别与“区一分”
——以及语言的创造性
4.1 引言
4.2 思想与语言
4.3 语言的二重性思考
4.4 “差别”与“区一分”
4.5 语言创造性问题
……

第五章论索绪尔与海德格尔理论中“人”之概念
主要参考文献
附录1 “人拥有语言”与“语词拥有人”之比较
附录2 去“假语”存“真言”？
索引

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