先秦时期"他人"思想研究--聚文网

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内容简介

吴先伍著的《先秦时期他人思想研究》借助勒维纳斯的他者伦理思想，从他者伦理视角重新审视先秦时期哲学思想，从而梳理出一条先秦时期“他人”思想发展的脉络，历史地还原出中国人对自我与他人关系的哲学反思，以图对现代人如何对待他者提供有益的借鉴和参照。不过，《先秦时期他人思想研究》并没有把中国的“他人”思想变成西方他者伦理的注脚，而是在中西比较当中突出中国“他人”思想的独特性，从而强调中国传统文化的独特价值与历史贡献。

作者简介

吴先伍，男，1971年生于安徽省枞阳县。现为安徽师范大学政治学院教授、博士生导师，入选“安徽省学术和技术带头人后备人选”。同时，担任安徽省古籍编辑委员会委员，中国伦理学学会、中国环境伦理学会理事等。近年来主要从事中外伦理思想史、生态伦理学和道德教育方面的教学和研究工作。主持国家社会科学基金、教育部人文社科基金等各级各类项目共6项，出版专著3部，在《道德与文明》《伦理学研究》《中国哲学史》《哲学动态》《自然辩证法研究》等学术刊物上发表论文40篇。

绪论
第一章老子哲学中的“他人”
第一节烘云托月：隐晦的“他人”
第二节 “我独异于人”：别样的“他人”
第三节 “以百姓心为心”：因顺“他人”
第二章孔子哲学中的“他人”
第一节 “仁”：“我”与“他人”之间
第二节 “毋我”：对“他人”的接纳
第三节 “仁以为己任”：“我”对“他人”的责任
第三章墨子哲学中的“他人”
第一节 “兼爱”“他人”
第二节 “交利”“他人”
第三节天志与鬼神：“他人”的护佑
第四章孟子哲学中的“他人”
第一节仁义与“他人”
第二节 “不忍人之心”：仁爱“他人”的根基
第三节 “见”：联系自我与“他人”的纽带
第五章庄子哲学中的“他人”
第一节 “无待”：独立于自我的“他人”
第二节 “万物一齐”：与自我平等的“他人”
第三节 “至人无己”：虚位以待“他人”
第六章荀子哲学中的“他人”
第一节 “人生不能无群”：不可或缺的“他人”
第二节 “制礼义以分之”：“我”与“他人”相处的准绳
第三节 “修其内而让之于外”：引导“他人”
第七章韩非哲学中的“他人”
第一节 “上下一日百战”：与“我”对立的“他人”
第二节 “抱法处势则治”：力治“他人”
第八章 “他人”思想的流变与反思
第一节 “他人”思想的历史流变
第二节比较视野中的先秦“他人”思想
主要参考文献
后记

先秦时期"他人"思想研究

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