常丽华的教室生活(教师月刊2017年3月)

常丽华老师从二〇一三年开始，在亦庄实验小学开始了全课程的实验，他们做包班教学，做戏剧课程，建设一间快乐的充满安全感的教室。三年多来，他们有着怎样的课程故事？常丽华老师有着怎样的体悟？全课程对于孩子们的成长有着怎样的影响？请欣赏本期封面专题“常丽华的教室生活”。吴珣从沿海来到西北地区支教，自然、人文环境的巨大变化，既给她带来了巨大的震撼，也触动了吴珣老师细腻的内心。她写下支教时点点滴滴的感受，西北孩子的淳朴，西北教育的无奈，西北大地的美丽，在她的文字中得到了尽情的展现。请欣赏本期吴珣老师的“专辑”。

《教师月刊》创办于2009年7月，是大夏书系策划团队为中小学幼儿园教师、校长（园长）、教研员精心打造的教育期刊。《教师月刊》坚持人文精神、立足专业视角、普及教育学术、推广名师经验，致力于建设健康的教师文化。2015年，《教师月刊》全新改版，以更多的页码、别致的开本、优质的纸张、精美的装帧带给读者青山绿水一般的阅读体验。

李永梅是华东师范大学出版社北京分社社长，靠前教师用书靠前品牌“大夏书系”总策划人。   林茶居  诗人，学者，教师阅读推广人，华东师范大学出版社《教师月刊》主编。出版诗集、教育随笔集等专著多部.

前言乡土文 _ 林茶居北京师范大学厦门海沧附属学校有一位年轻教师叫吴珣。二〇一六年九月，作为厦门第十八批赴宁夏支教的十名教师之一，她被选派到永宁县闽宁镇，担任一所初中校的班主任兼语文教师。我和吴珣老师素未谋面，只是读过她的几篇文章。如果我没有猜错，她应该是一位喜欢尝试不一样生活的人。果真如此的话，那么，到宁夏支教，不仅是她对某一种使命的担负，还可以成就她对新的人生的体验；或者说，她既可以完成组织任务，也能够实现个人愿望。这实在是一件两全其美的事情！吴珣老师是安徽人，一个在城里长大的孩子，大学就读于北京，然后到厦门教书。这个城市成长背景，让她来到她所支教的西北乡村的时候，便感觉到“自己和土地、植物、动物的关系都是那么尴尬”。不过，在感叹自身经验和乡村生活图景的巨大落差的同时，她也在这里的市集上看到了刚刚采摘下来的葡萄那种“带着生命力的骄傲”，以及葡萄和种葡萄的人之间相依相存的“亲密关系”。我想我没有猜错。来到闽宁这个移民小镇以后，吴珣老师在不知不觉间超越了教师身份，一直隐伏在她身上的那个“诗”的器官被悄悄唤醒，从而使她得以越过校园，深入当地乡村。我相信，这将有助于她重建或调整人生坐标和教育参照系：她在这里看见了另外一种教育生态，以及以另外一种方式成长的孩子。她在文章中说：“一位老教师‘告诫’我，对待这帮娃娃，不要给好脸，也不要给好心，否则他们能翻天……但于我而言，我愿意细细地跟他们解释每一件事。我希望他们相信我，愿意跟我分享他们真实且瑰丽的内心世界。”她由此又从乡村回到校园，回到自己的职业本分。所以，她对葡萄的赞美，并非出于“城里人”的矫情，而是源于一个教师对育人责任的抱持，对那种“带着生命力的骄傲”之生命的惊叹和体贴，其中可能还有那种或可称为“熟悉的异地”的情感机制在起作用：这好像也是我的乡土！如果吴珣老师也写诗的话，也许可以跟她约一首“乡土诗”，编入我手头正在做的“中国教师诗选”一书。按原计划这本书应该在二〇一六年三月出版的，后因更改书名等缘故，一拖再拖，不过这也让我有更多的时间慢慢拨弄。正是在这个“磨洋工”的过程中，我发现了一个很有意思的状况：在近两千人次的来稿中，中学、小学教师的作品占了四分之三，其中竟然近一半都是乡土题材，诸如乡情、村庄、泥土、爹娘、庄稼、春种、秋收、犁铧、牛羊、池塘等等。再进一步看，它们的作者主要有两个群体：一个是乡村教师，一个是由乡村入城的教师。异地从教，远方的乡土必然造成情感和文化的牵扯；长年居留，乡土的一切逐渐化作身体的习俗。这是符合写作发生学的规律的。不过我想说的是，尽管深受工业文明和信息文明的反复冲刷，乡土仍旧是也同样是很多教师的写作背景和入口，是他们的语言得以展开的重要语境。乡土是一个农业（相对于工业、游牧业）的概念，一个大陆（相对于海洋）的概念。在中国现代文学史上有一种文学类型（主要是小说类型）被称作“乡土文学”，它主要是寄居于都市的作家对故土、童年的“垂注”，题材无非农村、农民，民风、民俗，且往往只是在文明与愚昧相互冲突、对抗的很小的格局中呈现的，称之为“乡村文学”可能才是准确的。把时间往前推，在十九世纪的英国也有类似的文学现象。随着工业革命的加剧推进以及殖民版图的不断扩张，英国对国内农业的依赖程度降到很低，但据英国文化批评家雷蒙？威廉斯的研究，“直到整个英国社会已经绝对城市化以后，在整整一代人的时间里，英国文学主要还是乡村文学”，他批评了其中所隐含的“怀旧的田园主义传统”，认为当时的英国文学人造了一个虚假的英国田园，并导致乡村文化与城市文化的二元对立：一边是自然的、淳朴的、优美的，一边是世俗的、虚伪的、丑陋的。今天我们谈乡土，应该回到它作为一个文学母题的本义上来，恢复其强大的笼罩能力和吸纳能力，彰显其不断冲破字典局限、不断刷新时代面目的精神气度。事实正是，那些优秀的以乡土为题材的文学作品、诗歌作品，写乡土但不止于乡土，乡土不过是其叙写世界、洞察人性的工具和路径，同时实现对一个新乡土的敞开和建造。