黑格尔的诗美学--聚文网

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内容简介

《黑格尔的诗美学(精)》针对黑格尔诗美学思想展开多角度研究，包括黑格尔的神话美学观、史诗美学观、抒情诗美学观，以及与席勒异同的对比，指出黑格尔认为中国古代没有产生长篇叙事英雄史诗的这一观点，与其不了解中国历史文化的特点相关。与西方“由我及物”的诗美特点不同，中国诗学的本质是意向，以达到“无我之境”为优选境界。作为佐证，作者蓝华增还将黑格尔和王夫之的抒情诗美学作了对比研究。

作者简介

蓝华增，男，1930年生，四川成都人。1958年毕业于云南大学历史系。曾任《云南省志》副总纂。现为云南省文史研究馆馆员。著作有《论意境》、《云南诗歌史略》、《意境论》、《诗论》等。

序
第一章黑格尔的神话美学
一、关于神话的起源和意义
二、论神话的发展阶段和类型
第二章黑格尔的史诗美学
一、希腊史诗的时代性和客观性
二、史诗中的英雄和人神关系
三、英雄史诗形成的社会时代条件
四、希腊史诗对后世的价值
第三章黑格尔论古代汉族没有产生长篇叙事英雄史诗
一、问题的提起
二、关于“从有史以来最早的时期就已形成一种以散文形式安排的、井井有条的历史实际情况”
三、关于“他们的观照方式基本上是散文性的”“他们的宗教观点也不适宜于艺术表现”
第四章黑格尔的抒情诗美学
一、关于诗的特征
二、关于抒情诗的内容特征
三、关于抒情诗的形式特征
四、黑格尔的抒情诗美学与中国古代抒情诗美学的比较
第五章王夫之与黑格尔抒情诗美学的比较
一、审美主体与审美客体
二、理性主义的诗美学
三、相似性
四、相异性
第六章黑格尔席勒观的是与非

黑格尔的诗美学

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