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我们与他人

我们与他人

  • 字数: 375000
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 北京大学出版社
  • 作者: 茨维坦·托多罗夫 著 袁莉 等 译
  • 出版日期: 2014-01-01
  • 商品条码: 9787301237922
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 390
  • 出版年份: 2014
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精选
内容简介
本书分析了18、19世纪数位有影响力的法国学者的思想,包括蒙田、托克维尔、米什莱、戈比诺、巴雷斯、勒南、谢阁兰及列维-斯特劳斯等,讨论的重要议题包括普遍主义与相对主义,种族与民族,异域风情,人文主义,展现出对于人类多样性的观念如何受到西方殖民扩张实利的影响,逐渐从启蒙运动初期的具有开放性的思想变为殖民的理论工具。
作者简介
茨维坦·托多罗夫,法国符号学家、思想史家,任法国国家科学研究中心研究员。主要作品包括:《符号学研究》《什么是结构主义》《巴赫金与对话理论》《幻想文学导论》《散文的诗学》《象征理论》《批评之批评》《征服美洲》《我们与他人》《面对极端》《不完美的花园》《责任与愉悦》等。曾获奖项包括:法国国家科学研究中心铜质奖章、法兰西人文院Charles Lévêque奖、法兰西学术院首届Maugean奖、阿斯图里亚斯王子奖(2008年社会科学类)、法国艺术及文学勋章。
袁莉,复旦大学外文学院法文系副教授、系主任。中国翻译协会专家会员,上海翻译家协会副会长,中国法国文学研究会理事。译著包括《第一个人》《爱》《老人,少女,孤岛》《基督教先驱的受难》《名人传》《寄语海狸》(合译)等。曾荣获第五届全国优秀外国文学图书奖、中国文联第七届文艺批评奖。
汪玲,复旦大学法文系硕士,现定居法国,自由职业者。论文《我们与他人——托多罗夫对法国思想史问询式的批评》获2012年第六届全国高校法语研究生论坛二等奖。
目录
前言
第一章普遍与相对
种族中心主义
古典主义精神
价值的起源
科学的种族中心主义
以特殊来体现普遍
唯科学主义
自然与道德的对抗
自由
普遍意义上的国家
蒙田
习俗
蛮族
普遍性的演绎
相对主义的演变
爱尔维修
勒南
相对主义与政治
列维一斯特劳斯
相对主义的视野
人文主义的批判
入文主义的效果
主体的消除
保持距离还是彻底剥离?
普遍性的视野
第二章种族
种族与种族主义
种族主义,种族学说
种族学说的确立
通俗的人种学说
科学决定论
科学的统辖
至高无上的道德
戈比诺
通俗的种族学说
种族与文明
种族与历史
勒南
语言学意义上的种族
与宗教对立的科学
理性关照下的信仰
种族学说的各种路线
历史学意义上的种族
作为科学主义的种族学说
科学主义和极权制
第三章民族
民族和民族主义
区别和定义
入或者公民
民族主义的演变
托克维尔
反对奴隶制
支持殖民
信念和责任
米什莱
法国和世界
自由决定论
有益的民族主义和有害的民族主义
勒南和巴雷斯
自由与决定论的对立
作为意志的民族
政治民族和文化民族
一位颇有主见的追随者
佩吉
正义和战争
人民权利和领土完整
英雄主义和仁爱
民族主义的后果
民族主义与人道主义的对立
为殖民主义辩护
殖民主义和民族主义
第四章异国情调
善用他人
异国情调和怀旧情结
完美蒙昧入
自然人
夏多布里昂
西方之行与东方之行
蒙昧与文明
交汇的世界
民族中心主义和自我中心主义
从旅行者到观光者
洛蒂
印象收集者
异国情调和情色
殖民小说
谢阁兰
重新定义异国情调
异域体验
为异国情调而战
现代旅行家
在墨西哥的阿尔托
旅行者的面貌
第五章适度
《波斯人信札》
间离效果
相对和绝对
自由和专制
《论法的精神》
民族精神
自然法
政府原理
适度的意义
统一性和多样性
适度的人文主义
参考书目
译后记

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