屋里屋外话苗家

吴正光编著的《屋里屋外话苗家》以苗岭山区郎德上寨为重点，辐射介绍武陵山区、月亮山区、乌蒙山区等地典型苗族村寨的自然环境、村寨布局、苗族人生活及风土人情的方方面面，为读者了解苗文化的原生地打开一扇窗。

《屋里屋外话苗家》作者吴正光出生于湖南省凤凰县“边墙”附近一个苗寨，对苗族村寨比较熟悉，本书以苗岭山区朗德上寨为重点，辐射介绍武陵山区、月亮山区、乌蒙山区典型苗族村寨的自然环境、村寨布局、建筑造型、建筑用材、建筑工艺、建筑习俗、建筑功能、风土民情。
《屋里屋外话苗家》分为《历史回眸》、《眺望苗寨》、《走进苗家》、《生活伴侣》、《苗寨风光》五个部分，为读者探视苗族村寨打开一扇窗。

吴正光，笔名“巴娄”，湖南凤凰苗族人。1963年毕业于中央民族学院历史系，历任贵州省文化厅文物处处长、省抢救民族文物办公室主任、省博物馆馆长，研究员，退休后任中国文物学会专家委员会委员、中国民族建筑遗产研究与保护专业委员会专家、贵州省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、黔东南州文物保护专家委员会顾问。在四十多年的沃野耕耘中，从贵州实际出发，提出并实施“文物维修与博物馆建设相结合、文博工作与旅游开发相结合、文化工作与经济建设相结合”，推动建立民族村寨、民族建筑、民族节日、民族婚俗、民族刺绣、民族戏剧、蜡染文化、乌江文化、酒文化、傩文化、彝文化等系列专题博物馆。著、编著和主编的主要著作有：《贵州侗寨鼓楼风雨桥》(贵州人民出版社)、《贵州古建筑》(贵州美术出版社)、《中国古建筑文化之旅’贵州》(知识产权出版社)、(《贵州的桥》(贵州科技出版社)、《郎德上寨的苗文化》(贵州人民出版社)、《郎德苗寨博物馆》(文物出版社)、《青龙洞民族建筑博物馆》(文物出版社)、《青岩镇的建筑文化》(贵州人民出版社)、《凤凰勾良的苗文化》(贵州人民出版社)、《玛瑙山官田寨》(贵州人民出版社)、《乡土中国？郎德上寨》(三联书店)、《中国文物地图集？贵州分册》(文物出版社)。

第一篇 历史回眸／001
◇喝千个水井，住万个屋基／003
◇梵净山，本是饭甑山／006
◇苗岭，崇山峻岭中的苗家人／013
◇不能遗忘的角落――石门坎／020
第二篇 眺望苗寨／025
◇山区苗寨，垂直分布／027
◇蛰居山顶，缘于避难／031
◇建筑造型，差异悬殊／037
◇平面布局。大同小异／040
第三篇 走进苗家／051
◇郎德上寨，管见苗族民居／053
◇修建吊脚楼，跟鸟儿学来的／060
◇美人靠，苗家姑娘的织绣房／066
◇打口嘴，解决矛盾的有效方式／071
◇房屋上的“老南瓜”和“大白菜”／074
◇装饰图案，形同义不同／077
◇燕子说，架桥可以生孩子／081
◇房屋装修，特殊民俗的需要／088
◇堂屋，地位各异／096
◇火塘，凝聚力的象征／101
◇厨房，食文化的窗口，105
◇屋檐下，多功能的农用空间／113
◇贮粮方式，保留古时遗风／118
◇柴棚草垛，或为择婿的凭据／127
◇厕所畜圈，反映一个家庭的经济实力／133
◇弧形保坎，占天不占地／139
第四篇 生活伴侣／143
◇水碾，记忆里的歌／145
◇喜鹊，一个苗族支系的救命恩人／152
◇爱鸟，也爱树／155
◇牛，苗族村民的生死伴侣／165
◇水牯牛，“吃鼓藏”中的圣物／172
◇猪，社会地位仅次于牛／178
◇马，苗文化中的又一神物／181
◇头巾盘成鸡窝状，“狗爪”戴在头顶上／186
◇兔子，备受青睐的吉祥动物／192
◇皮纸，无所不在的民俗用品／196
◇银饰，璀璨夺目的传统技艺／20l
◇蜡染，历史悠久的金字招牌／207
第五篇 苗寨风光／211
◇苗家的山泉水井／213
◇桥乡――郎德上寨／221
◇神奇的苗寨山门／232
◇鱼纹路面上的生活写真／237
◇令人神往的婚恋场所／245
◇休闲场地里的乡情／252
◇祭祀，娱神娱人／260
◇最后的栖息地／271
第六篇 建房习俗／279
◇选址，以甜酒好坏测凶吉／281
◇备料，以中柱倒向测凶吉／285
◇发墨，以墨线明暗测凶吉／288
◇上梁，以归安状况测凶吉／291
◇立门，以来客多少测凶吉／297
附一 苗寨礼俗／307
附二 任重道远，迫在眉睫――话说苗族文化遗产保护／309
后记／317
参考文献／323