汉魏两晋南北朝佛教史

    第一分  汉代之佛教 第一章  伟教人华诸传说   (一)伯益知有佛   (二)周世佛法已来   (三)孔子与佛   (四)燕昭王   (五)古阿育王寺   (六)秦始皇与佛教   (七)东方朔   (八)张赛   (九)休屠王金人   (十)刘向叙利仙 第二章  永平求法传说之考证   永平求法之传说   求法传说之考证 第三章  《四十二章经》考证   《四十二章经》译出传说   《四十二章经咄世甚早   《四十二章经》译本有二   《四十二章经》之叠经改窜   《四十二章经》之性质 第四章  汉代佛法之流布   开辟西域与佛教   伊存授经   鬼神方术   楚王英为浮屠斋戒祭扫   桓帝并祭二氏   《太平经》与化胡说   安世高之译经   文娄近俄之译经   窄融事佛   牟子作《理惑论》   汉代佛法地理上之分布 第五章  佛道   精灵起灭   省欲去奢   禅法之流行   仁慈好施   佛陀祭扫   叹世俗伽   《太平经》与佛教   汉晋讲经与注经   总结     第二分  魏晋南北朝佛教 第六章  佛教玄学之滥觞(三国)   牟子《理惑论》   三国佛教史实与传说   支谦   康僧会   养生成神   神与道合   朱士行之西行 第七章  两晋际之名增与名士   《般若经》之流传   竺法护   于法兰与于道速   竺叔兰与支孝龙   帛法祖   玄风之南渡   分道潜   支遁   东晋诸帝与佛法   名士与佛学 第八章  释道安   高增与名僧   综论魏晋佛法兴盛之原因   竺佛图澄   道安年历   道安居河北   道安南行分张徒众   道安居襄阳   经典之整理   戒规之确立   弥勒净土之信仰   道安在长安与译经   道安在佛学上之地位 第九章  释道安时代之般苦学   本时代般若学之派别   竺法雅之格义   本无宗   释道安之性空宗义   本无异宗   支造林之即色义   于法开之识含宗   幻化宗   支憨度之心无义.   缘会宗   本未真俗与有无   总结 第十章  鸠摩罗什及其门下   鸠摩罗什之学历   罗什至凉州   罗什在长安   什公之译经   佛陀跋多罗与罗什   什公之著作   罗什之学   鸠摩罗什之弟子   僧肇传略   僧肇之学   文学之南趋 第十一章  释慧远   释慧远之地位   营远年历   誉远早年   慧远东止庐山   晋末朝廷之佛教   《毗昙》学传布之开始   慧远与罗什   江东禅法之流行   慧远之学   慧远与弥吃净土   慧远之念佛   余论 第十二章  传译求法与南北朝之佛教   传来之道路   西行求法之运动   法显之行程   智严、宝云、法领、智猛、法勇   南北朝之西行者   河西之传译   北凉昙无谶   南朝之译经   北朝之译经   经典与翻译 第十三章  佛教之南统   宋初诸帝与佛法   白黑论之争   形神因果之辩论   世族与佛教   谢灵   朝廷与佛教   诸王与佛教   齐竟陵王   夷夏之争   本本之争   范镇《神灭论》   梁武帝   郭祖深与苟济之反佛   陈代佛教 第十四章  佛教之北统   凉州与黄龙   释玄高   太武帝毁法   昙曜复兴佛法   北魏诸帝与佛法   北朝造像   北魏守增数目   北朝对于俗伽之限制   东方佛法与经学   关西佛法   北朝之排佛者   北朝佛道之争   周武帝世之法难 第十五章  南北朝择教撰述   (甲)注疏   (乙)论著   (丙)译著撰集   (丁)史地编著   (戊)目录   (己)伪书 第十六章  竺道生   涅磐部经之翻译   涅  大本之修改   炒道生事迹   竺道生之著作   顿悟渐悟之争   竺道生在佛学上之地位   慧远罗什与佛性文 第十七章  南方涅  佛性诸说 第十八章  南朝《成实论》之流行与股若三论之复兴 第十九章  北方之禅法、净十与戒律 第二十章  北朝之佛学 跋 重印后记 重印再版小记 (节选)