荀子的辩说--聚文网

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内容简介

的时代，是一个充满战争的时代。在这种战争的背后，有一种更隐秘的“战争”，即诸子之间的激烈论争。从战国儒家的角度来看，论争主要表现为他们对其它学说的批驳。而荀子对诸子的批评更加广泛。由于其批评更具体且富于理性，因而更像是论辩（尤其对墨家）。在论辩中，他建立了一个低于儒家立场的价值平台，试图从这个非独断性的平台出发，通过一种更为对等的“讨论”，最终达成在观念上维护日渐衰落的传统生活方式（礼）的目的。荀子的特别之处在于，他不再信任理想化的说教方式，不相信人们会出于对“善”的渴望而自愿服从“好”的生活原则。正是这种对现实人性颇具悲观色彩的理解，使得荀子认为：较之直接灌输“真理”，劝导或诱导是远为有效的方式。正是因此，不可能将《荀子》一书理解为纯粹意义上的思想著作。这部作品具有劝说的性质，其著者特殊的写作目的，也使得它不大可能是一部思想独白，而明显是一种辩说。

荀书的性质第2章 “解蔽”：对异端的回应 2.1 辟“S祥” 2.2 排异说第3章 “修辞立其诚”：礼的正当性问题 3.1 一种可能的理解：“起源”的进路 3.2 礼的“自然”基础第4章 “接人用w”：劝说的方式及其层次 4.1 谈说之术 4.2 动之以“名” 4.3 昭之以灾祸 4.4 国之命在礼第5章 “遵王之道”：师法之用 5.1 “性恶”说的目的 5.2 官师合一的倾向第6章结语：地上的教育后记

荀子的辩说

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