艺术美学导论

本书探讨了艺术美学中的基本问题。本书共包括8 部分内容：绪论部分对艺术美学和学科定位及研究对象进行了规定；靠前章对艺术美学和艺术美的历史发展作了概略性的梳理，将艺术美学的发展分为伦理学的、认识论的、独立形态的三个阶段；第二章将艺术美的发展分为原始的、近代的、现代的和当代的四个阶段。第三章至第五章对艺术美学核心——艺术美的本质、特征和规律进行了设能次的探讨与研究。以此为基础，提出了对艺术美的基本看法：艺术美是让非功利主体获得自我确证的人为性虚拟世界。第六、第七章探讨了艺术美的西方形态和中国形态，西方形态包括崇高、优美和滑稽，中国形态则围绕着气韵展开。
本书的编写理论联系实际，图文并茂，便于读者更好地理解和掌握其中内容。

张黔，武汉理工大学艺术与设计学院教授、硕士生、博士生导师，主要从事艺术美学、设计艺术史论、美术史论的教学与研究。

绪论艺术美学的学科定位
第一节艺术美学的学科属性
一、美学的学科属性
二、艺术学的学科属性
三、艺术美学的学科属性
第二节研究对象
一、从美学的角度研究艺术
二、在艺术的框架内研究美
三、艺术美学的研究对象
思考题
第一章艺术美学的历史发展
第一节伦理学的艺术美学阶段
一、中国古代的伦理学艺术美学
二、西方古代的伦理学艺术美学
三、伦理学阶段的艺术美学的特点
第二节认识论的艺术美学阶段
一、中国认识论的艺术美学的传统
二、西方近代的认识论艺术美学
三、认识论阶段的艺术美学的特点
第三节独立形态的艺术美学阶段
一、西方的艺术美学的独立
二、中国的艺术美学的独立
三、独立形态的艺术美学的特点
思考题
第二章艺术美的发展
第一节原始的艺术美
一、中国原始艺术之美
二、西方原始艺术之美
三、原始艺术美的特点
第二节古典的艺术美
一、中国古典艺术之美
二、西方古典艺术之美
三、古典艺术美的特点
第三节近代的艺术美
一、中国近代艺术之美
二、西方近代艺术之美
三、近代艺术美的特点
第四节当代的艺术美
一、中国当代艺术之美
二、西方当代艺术之美
三、当代艺术美的特点
思考题
第三章艺术美的本质
第一节美的本质
一、解决美的本质问题的途径
二、美的基础本质：对象化的形象
三、美的价值本质之一：激活主体的非功利态度
四、美的价值本质之二：引起自我确证
第二节艺术的本质
一、作为一种社会意识类型的艺术
二、作为人为性的形象系统的艺术
三、作为特殊价值的承载者的艺术
第三节艺术美的本质
一、基础本质：人为性的感性对象
二、中介本质：想象中的形象系统
三、核心本质：让非功利主体获得自我确证的虚拟世界
四、超越本质：暗示终极性存在和价值的意义世界
思考题
第四章艺术美的特征
第一节形象性
一、感知形象
二、想象形象
三、我向性的想象形象
第二节非功利性
一、生活中的功利性
二、主体的非功利性
三、客体的非功利性
第三节愉悦性
一、日常自我的遗忘所导致的愉悦
二、理想自我的实现所导致的愉悦
三、形上大我的实现所导致的愉悦
第四节合目的性
一、“合目的性”的来源
二、观念的因果性
三、目的的隐蔽性
第五节人为性
一、艺术美与自然美的区别标志
二、观念性
三、技术性
第六节自由性
一、艺术美中自由的内涵
二、艺术美中自由的全过程性
三、艺术美中自由的现实表现
思考题
第五章艺术美的规律
第一节陌生化
一、“陌生化”的提出
二、陌生化的目的
三、陌生化的方式
第二节生命化
一、“生命化”的理论渊源
二、生命化的目的
三、生命化的方式
第三节陌生化与生命化的统一
一、艺术美生成的难处：陌生化与生命化的矛盾
二、具象艺术之美：以陌生化为前提
三、抽象艺术之美：以生命化为旨归
四、生命化与陌生化的统一形态
思考题
第六章艺术美的西方形态
第一节崇高
一、崇高的本质
二、崇高的特点
三、崇高的类型
第二节优美
一、优美的本质
二、优美的特点
三、优美的类型
第三节滑稽
一、滑稽的本质
二、滑稽的特点
三、滑稽的类型
思考题
第七章艺术美的中国形态——气韵
第一节“气韵”的提出与应用领域的发展
一、“气”“韵”的历史积累
二、“气韵”的提出及“气韵”与“生动”的关系
三、“气韵”应用领域的发展
第二节“气韵”内涵的复杂性
一、对“气韵”的总的认识
二、对“气”的理解
三、对“韵”的理解
四、对“气”“韵”之间关系的理解
五、“气韵”意义复杂性的历史成因
第三节偏重于“气”的“气韵”
一、“气”的审美内涵
二、“气”与壮美
三、“气”在早期中国艺术中的表现
第四节偏重于“韵”的“气韵”
一、“韵”的审美内涵
二、“韵”与优美
三、“韵”在晚期中国艺术中的表现
思考题
参考文献