南朝佛教与文学--聚文网

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内容简介

南朝佛教与文学的关系，内容丰富、复杂，涉及方方面面，这就决定了研究这一问题时，可以也应当运用与之相关的多种方法。本书在坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则的前提下，运用了宗教学的方法、现象学的方法、原型批评的方法、文化人类学的方法、叙事学的方法和发生学的方法等。这些方法的运用，尽管有的属于尝试，但补充了或是在一定程度上完善了传统的研究方法，拓展了思考的空间，有了新的多维视角，深化了对一些问题的认识。科学研究的生命在于创新。本著在继承前贤和时彦已有成果的基础上，覃思妙悟，洞察幽微，多有自己的见地。如：第二章分别论述了大乘佛教中的般若学、弥阳净土信仰和捏梁学与山水文学的关系，指出晋来山水文学的兴盛的一个重要原因乃是受到了大乘佛教的深刻影响；第五章论汉语反切及声韵对佛教梵语、梵呗的借鉴，论齐梁诗歌四声说的形成与佛经的转读、佛教悉昙的关系，能纵观史实而揭示其变化之迹；第七章论志怪小说时，没有停留于题材上的探索，而是从佛教的人生观、时空观以及佛教故事的叙事特点等角度进行论证。这样的论析，辩证圆通，深化了论题。这本著作的不少章节以单篇论文的形式发表在一些比较重要的学术刊物上，在学术界产生了一定的反响。这表明这本著作的不少内容，在这一研究领域里具有前沿性。

序一序二前言第一章佛教的发展与晋宋思想文化的特质第一节南下、过江高僧对东晋文化的影响第二节刘宋帝王与文人的佛教活动第三节文人参与的佛学讨论及刘宋学术文化重“义理”的特质第二章佛教哲学与晋宋山水文学第一节山水审美的产生与宗教的联姻第二节般若学与山水文学第三节净土思想与山水文学第四节涅梁学与山水文学第三章齐梁文人的佛教活动及其佛学思想第一节齐梁文人的佛教实践活动第二节齐梁文人的佛学思想第四章齐梁文人崇佛诗歌之创作第一节引佛语入诗歌第二节表现佛教“空”义的诗歌第三节游写佛寺的诗歌第五章诗歌声律与佛教第六章梁陈宫体文学与佛教第七章佛教与五朝叙事小说及“世说体”、史传文学附录主要参考文献后记

南朝佛教与文学

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